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第607章 西海生变(2 / 5)

李柃道:“念想昔年我在玄辛国为驸马时,一年所得财资也不过百件不入流品灵材而已,这还是踏入炼气之后,经营香事局之后所得的数量,如今却是一口气赏赐成千上万件出去,连法器,法宝也各有不少。”

聂英智笑道:“师尊如今局面,自是与当年不同了。”

李柃道:“其实当年我也曾抱怨,老祖为何不给更多资粮,甚至念及玄辛峰和天云宗偌大个产业,竟不知我香道有用,潜力巨大,着实目光短浅。

如今方才明白,当时还是太天真了。”

聂英智身为二代宗主,执掌俗务,对此感受颇深:“是呀,家大业大,开销的地方也多,真正的好办法,是种庄稼一般施肥浇水,时不时的锄土,捉虫即可,不是时时刻刻精心呵护。”

现实之中运行的社会规律,比他所说残酷得多。

现实的逻辑是你有才能,你有潜力,你就要做更多贡献。

宗门不是开善堂的,能够无限供应资粮宝物给你,恰恰相反,得你供养它才行。

不要问宗门为你做了什么,先问问你能为宗门做什么。

金钱大道的运作规律同样如此,你眼光好,财力雄,本事大,就能不断扩大“田地”,种养“庄稼”。

李柃道:“这样一想,昔年老祖在我炼气境界就能给予每年百余件灵材的扶持,已经是极大的偏爱,因为修为境界才是亘古以来的判断标准,是真正的硬规矩。

我不认为本宗体制完美无缺,纵然唯才是举,也不可能做到有才华,资质,就一定能出头。

但宗门存在的意义就在于,利用体制和规则牵绊维系田地,令得庄稼无论成与不成,终归还是自己来收割。

万万千千个这样的英才成长起来,就是包赚不赔的买卖,香道之兴,由此而成。

我等如今要考虑的不是具体的公平,而是宏观的公平,所以,维护好宗门的制度才是第一位。

不过我如今想谈不是这些,而是我们如今面临的也是相同的情况,只是视角不同。

天庭不是老祖,加入天庭,也不是过往在玄辛国,更不是我们四处招收附庸,培植势力。

如今是反过来,我们自己才是庄稼,才是被招纳和驯养的一方。

天庭庇护了我们,我们就要为天庭效力,多想想自己能够为天庭与正道做些什么。”

某种意义而言,老祖做事全凭心情喜好,不大爱讲规矩,乃是真正的任情率性之辈。

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