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第二卷 源之仙宫 第一百零三十四章 故人执念(3 / 4)

好一些就是了,但是对于那些想要在现世发展的鬼灵来说,寄宿在某物之上无疑是十分明智的选择。”

“这是一个好处,当然也有坏处,那就是实物受损,本灵也会受损,并且不可以经常转换实体,这对灵体损伤十分巨大,这是一场赌,因为实体材料本身也会制约灵体的发展。”

“接下来就是噬灵了,就像人提升自己的实力要修气,而灵体提神自己的实力就要噬灵,噬灵也并不是越多越好,因为灵气一个本身就是外来之物与自身有所不同,需要转换的时间,再加上如果是从别人那里夺来的灵气,那么这里面的杂质也会更多一些,转化需要的时间也会更多。”

“噬灵还包含了吞食一些对灵体有益的物品。”

“最后一种就是孕养了,实力越强,气运越好的事物总会孕育出同样优秀的事物,最为玄妙的一种东西同时也是最为奇特的一种东西。”

“这么说来我好像记得,巫故你是由大阴阳师佐久间玲子的面具产生的吧!这完全符合了这四个条件呢!大阴阳师佐久间玲子气运非凡实力非凡,又是阴阳师长出入于灵力聚集之所,本体又是面具,再加上拥有名字。”

“完美答案。”

巫故又转生对钟灵问道:“你考虑的如何?”

“嗯?”

“我决定了,我要这么做。”感受到了钟鬼坚定的意志。

“是吗?取名实力越强大的人来做越好,我来给他取名你没有意见吧,只狼?”

“当然没有,而且他越强大对我也越有利吧!”

“你寄宿在那兼具有‘破幻’和‘净心’的铃铛之上,但是并没有与他融合,首先赐名你就叫‘梵玉’吧。”

“佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物皆称梵,所以‘梵’也被认为是清洁、清净、清静正好与‘破幻’和‘净心’之意同,而玉又有记事之能,又与你的能力相挂钩,你觉得如何?梵玉?”

“十分合适。”

“只狼你呢?”

“言理俱到。”

“好,那钟鬼你从今往后便是叫做‘梵玉’了。梵玉。”

“是。”

“你既已得名,接下来便是寻找一实体与自身融合,我这边并没有与你合适之物,不过你说寄居之物并不平凡,与你倒也是十分契合,你觉得那‘守心铃’如何?”

钟鬼那是自然也是因为看出了这铃之不凡才会选择落入这里的,并不只是因为寄宿在这铃铛之上才能够离

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