而如果是恶果的话，那么就得胡玄韵自己担着了，谁让她自己先去管闲事的啊。
说得简单一些就是，胡玄韵不先去多管闲事的话，那么顶多也就只是个参与罢了，而如果她先去多管闲事的话，那么(qíng)况以及(xìng)质可就不同了。
倒也不是说修真者就不能先行种因多管闲事的了，这东西得看各种(qíng)况的，就好比佛门的修士，人家讲究慈悲为怀普度众生，这种的就是巴不得多些闲事出来让他们管管，而且越复杂的越好，一we你越复杂得闲事，得到的果报好处也就越大。
当然这个前提也得是你得把事(qíng)给完美解决掉才行。
不像是道教的修士，如果不是各方面的原因(qíng)况导致的，那么就根本不想去沾染无所谓的因果，尤其是在不知道这因果复杂程度的(qíng)况之下。
举个例子吧，有一家四口人，父母，长兄一个妹妹，长兄成家，但妻子巧合之下做出了一个出轨的假象，也就是说并不是真出轨，偏巧被妹妹看到了，妹妹告诉给了长兄，长兄失手杀死了妻子。
官府判了长兄死罪，斩首死掉了，但是妻子因为被丈夫所杀，满含怨气，阳寿未到，投不了胎，只能是在枉死城度过。
所以满含怨气的妻子，就想要报复丈夫一家，而此时一位修道者过来了，他插手进其中，而如果你是这个修道者的话，你会怎么办呢？
劝说那妻子，那妻子含冤而死的，死亡就是因为一个误会，现在被判定为枉死的投不了胎，你劝人家放下仇恨，那么凭什么，你能让人家投胎么？
别说是区区修道者了，就算是天庭的仙神，都得按照地府的法律去走的，因为在地府真正做主的又不是阎王鬼差等，而是那六道轮回，管你仙神佛祖的，对上了六道轮回，照样连个(pì)都不敢放了。
不然对上六道轮回，你能怎么办，先不说你有没有能力对六道轮回如何，就算你有这个能力了，一旦六道轮回出个什么问题，那么整个青苍七界的生灵们，就都失去了轮回转世的机会，那么你就是整个青苍七界之敌。
这份业果没人担得起，也没人敢去承担。
所以说就连仙神佛祖的，都得按照地府的规矩办事，你区区一个修道者，还没有飞升的那种，哪来的资格说让那妻子去投胎呢？
而如果妻子不能投胎，这一(shēn)的委屈怨愤，你如何化解，还是之前的那个问题你让人家放下仇恨，凭什么呢！