？”一个年轻学者凑上来搭讪。
谢衍回礼道：“正是不才。”
那年轻学士三十多岁，腰间挂着药玉白泽，在学者当中已算年轻有为。
两人没聊几句，又有学者过来。
谢衍只能不停的回礼，有一句没一句的敷衍，然后慢慢的朝文庙大门方向移动。
终于，有礼部小吏跑来喊道：“各位学士，请先排好班子，按照学士等级排列……”
大明的皇家学士有五个等级，分别是：翡翠、玫瑰、芙蓉、青玉、药玉。
宋代已经用“翡翠”来称呼玉石，但到底是哪种玉石说不清楚。
如今的翡翠，即后世那种翡翠，是由太宗皇帝亲自命名的，当时是为了鼓励往南方扩张。
之所以把翡翠学士定为第一等，除了好看之外，还有就是翡翠硬度高，古代技术雕刻起来不容易。
不容易，便是奢侈品！
而玫瑰腰牌也非单纯的欧泊，它的主体是和田玉，中间嵌一块上品欧珀宝石。
芙蓉腰牌也并非普通的芙蓉石，它由极品粉红色独山玉雕刻。
一位位高级学士陆续到场，其中不乏行政官僚。但从衣着上难以辨认，因为今天都不穿官服，清一色穿戴祭祀用的礼服。
谢衍虽然受邀参加正式大会，但祭拜文庙却没啥特殊照顾。
由于人数太多，他甚至无法进入内院，只能跟着一群碧玉学士，在文庙大门内侧空地祭拜。
更低级的药玉学士，甚至排在文庙大门外。
谢衍已经听父兄说过了，大明的文庙不是孔庙。
孔子的亲爹，以及一大堆孔门弟子，早就已经被请出文庙。取而代之的是历代先贤，不仅张衡、沈括这些被请进去，甚至连饱受诟病的蔡伦都有份。
太宗皇帝亲自下令请进文庙的最后一人是毕昇，跟蔡伦一样对文化传播有着重要贡献。
还有祖冲之、刘徽等古代数学家。
还有贾逵等天文学家，裴秀等地理学家。
文化方面的先贤也挺多，连王羲之、吴道子、李白、杜甫等人都请进了文庙。
文庙里那些牌位，就蛮挤的。
当朝只有一位学者被供奉，那就是大明开国太祖朱国祥！
一般而言，皇帝应该供奉在帝王庙，文治武功再突出也不会进文武庙。
把朱国祥请进文庙供奉的，是朱铭那位乖孙儿、在位十八年的延淳皇帝朱棠。