下以造谤！”
“如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。故，臣以为，禁之便，使儒生不敢饶舌，毁谤国政！”
“嘶！”
一众公卿大夫听到邓析的这种说法，都不由得倒吸了一口凉气，倍感震惊。
邓析更狠，直接借题发挥，指责儒家士子们抨击国政的事情。
早在几年前，以邓析为首的法家，跟以孔丘为首的儒家就开始了互掐，看不对眼。
吴国五大显学，分别是：儒、法、道、名、兵。
在朝野上下大行其道的，无非是儒家和法家。
这两个学派的士子经常斗嘴，抨击对方的不是。
对于这些事情，庆忌是看在眼里的，但一直置之不理。
“邓析，如何禁绝此类事件？”
“陛下，臣请史官将非吴记之书皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之！”
邓析正色道：“有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族，吏见知不举者与同罪。”
“令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师！”
“……”
焚书吗？
庆忌一时间陷入了沉思。
“邓析！你怎敢说出此等误国误民之言？”
孔丘咬牙切齿的道：“陛下之前就已经在各地设立官学，并广开言路，允许士子议政，你而今何敢跟陛下倡议此等大逆不道之事？”
“陛下早年就曾说过，终其一生：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
“我大吴若焚书，何以为往圣继绝学？至于立心、立命、开太平之说，更是无稽之谈了！”
闻言，庆忌摆了摆手道：“朕，断不可为此事。”
“陛下……”
“休要再议！”
“诺。”
见到庆忌这般坚持，邓析只能无奈的叹了口气。
历史上的秦始皇焚书，为的是控制思想，或者说是统一思想。
但是思想这种东西，是毫无边际的，你越是想压制，就越是会遭到反弹。
有鉴于此，庆忌早就“摆烂”了，甚至还广开言路，准许士子们有议政之权。
孔丘则是继续硬着头皮道：“陛下，臣以为，以我大吴之国情，还是应推行分封制，郡国并行制！”
“得益于陛下之神威，我