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孙师父说:“神仙还不只是你说的这一点。
当神仙,有我们人类不具备的许多特点,他想干什么就能干什么,这点,人还做不到。
比如你,是谁在支配你的行为?是你自己吗?不是!
起码,你不能支配你的心跳,也不能支配你的胃肠不消化食物。这点你承认不?”
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这点李鹏飞没有异议:“师父我知道,心跳它不听我的。”
孙师父说:
“普通人和动物一样,都有前五识。修炼成功后的人和动物,在五识基础上,具有八个‘识’。
第六识‘意识’;第七识‘莫纳识’;第八识‘阿赖耶识’。
那么,又是什么在支配这八个‘识’的呢?”
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这个问题李鹏飞更回答不上。
孙师父开始给李鹏飞解答:
“在我们所用人和动物的大脑里,都住着一个‘阿赖耶识心体’。
因为阿赖耶识是第八识,我们就把‘阿赖耶识心体’说成是‘八识心体’。
就是我们大脑里住的这个‘八识心体’,在支配我们的一切!
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人和所有生物,修炼的最终目标,通俗点说,就是把‘八识心体’养大成人。
八识心体完全生长完毕后,终极目标就实现了。
就可以有‘五蕴十八界’。
就做到‘常住不坏,不生不灭’;‘一念万法生’;‘意识化物质’。”
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孙师父看着李鹏飞说:
“人和神仙的区别,就是人没有完全养成八识心体,而神仙,已经养成了八识心体。
那么,人在修炼过程中,到养成八识心体的这段时间,又叫什么呢?
咱们人类,刚开始修炼的时候,叫修炼者,修炼得功夫越来越厉害的时候,也有区分。
根据不同的能力,分为:真人;罗汉;金刚;菩萨;大能者。
你要是修炼到养成八识心体,你就成神仙了,你就长生不老了。
你说我现在是不是神仙?”
李鹏飞明白了:“师父我知道了,您现在是正在走向成为神仙的道路上。”
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孙师父笑了,孺子可教!说:
“能变化出生‘五蕴十八界’,八识心体蕴含的能量太大了。
它生长所需要吸收的能量也大得惊人。