国内的文玩，种类很多。
古董当然是其中一样。玉器瓷器珐琅器、茶壶酒壶鼻烟壶，家具书画，金属器杂项，等等之类。
但那些都是高端玩家才玩得起的。
怎么个高法？
价钱高！
那么，你没多少钱，却又喜欢文玩，又该怎么办？
世上无难事，只怕商家少。世上就没有商业解决不了的事。
一些早先不起眼的低档宝石，或者一些早先并不被重视的东西，如今被商业发掘，成为文玩收藏的新宠。
那样的新宠，没隔第一段时间就会出现一样，甚至几样。
现代发展最快文玩物品，莫过于的串珠。石头、木头的、种子的。将产地的一些传说，包装成营销广告词，几十块几百块就可以入手。
正适合最广大人民群众的精神渴求。
有人说文玩届是有鄙视链的。但实际上，所谓的鄙视链，只是圈子不同，话不投机而已。
封燊其实也听不懂他们说些什么。
不过，他这个并非正紧受邀参加交流会的人，在这会却是焦点。
因为他拿出来那尊白玉观音。
一尺多高的羊脂玉坐莲观音，看着虽然没有什么包浆，就好像是新坑。
但从雕刻刀工上看很仿古，观音像栩栩如生极为精巧。就算是新坑，也肯定会大师支座。
不过负责鉴定的，却给了这观音像相当高的评价。认为这观音像虽然没包浆，玉肉表面比较干，略带黄色，像是玉质被氧化了。
这种沁色，通体均匀。至少可以确定这外层并不是做旧的，也并非是土沁谁沁。
更有可能是因为年代久远，因为与空气接触所形成的沁色。
一尊有年代的羊脂玉观音像，就属于是可以追的东西。
尤其是，在观音莲台底部的一个叶片上，刻有‘子分’字样。
这是有名号的雕刻大师的作品。
封燊这观音像，被认为是这次交流会种交流的玉器中的精品。另外，他还拿出了一对同样很精美的玉杯。
玉杯材质同样是羊脂玉。杯体外壁，有鸾鸟浮雕刻。圈足底部有镶了金子。看金子的颜色，也应该是老物件。
不过这对玉杯，并没有留款。
找他打听这两样展品来历，或交流心得的人自然就很多了。
只可惜，封燊对收藏并不热切，懂的也不多，经常接不上话。他