接通向代削蛮地域。不过，从巫家寨走代削蛮，不是从这一条路走，而是沿着柳河而上，到山区后才是山路。
一行人只有巫素贞是女生，她一个人沿着溪流边鹅卵石上行走，不想弄湿自己。其他的人，见到清澈的溪水和溪流里成群的鱼，都忍不住扑进水中。
在溪流里捉鱼不算太难，鱼群多，会钻进一些岩洞里，只要伸手摸进去，都能够抓到一两条鱼。
还有一种方法，就是用石头砸另一块稍大一些的石头，往往会有鱼藏在石头下侧，砸石头震伤藏着的鱼，只管翻开石头捡死鱼。
虽然是野生鱼，个头都还不小，偶尔在水潭中看到几条悠忽飞速游走的大鱼，巫小陆等欢跳着想围堵，却是无奈。
走一截水路，用黄茅草穿成一串的的白条鱼，就有好几斤。杨继业多少有些感概，这时候的人，对野生的这些物种，没有扫荡的概念。不然，以如今人们的物质匮乏，应该是将鱼线扫空。
气温有些热，如果带着这些鱼走，半天会发臭的。杨继业让巫小陆将鱼放在水中，等返回时，再带走。
实际上，他们主要还是觉得搞这些鱼好玩，对于吃不吃，不怎么在意。
往上游走，有些水潭比较深，也有水坝。水坝蓄水做水碾，水碾在南北朝时期就发明了，如今在荆蛮楚地河流沿岸看到，杨继业也不觉得奇怪。
在后世，直到八十年代后期，水碾才逐渐消失，为打米机所替代。后来到二十一世纪之后，不少乡村旅游，又将水碾做出来，成为风景。
水碾、水力榨油坊等，都需要先在一定落差的河段，做好水坝。需要开动时，开闸放水，水冲力带动叶轮，然后使得碾子转动。
水坝的水段相对深一些，巫小陆等人泅水而行。这时候，削劲便只能找路而走，他所在的山区没有好水源、水流，小时候没学会游泳。
杨继业的游泳技术也差，最多能够游几十米远，完全不是巫小陆等人如同浪里白条一般。
遇上这种时候，杨继业不去故意为难自己，陪着巫素贞、削劲等往岸边找路，绕一些路走。
几里路远，已经离开生蛮寨子的视野，不过，这边的山林、山地都属于之前经过的那个寨子。杨继业在桌面，如果真的找出优质煤，该如何分配其中的利益？
这是一个非常难以处理的问题，至少，这时候还没想到该怎么操作。
后世，这里修有一条县级公路，当初优质煤畅销，排队的人将公路都堵塞了。杨继业