现在，她该表态了——
“我在这陪阿娘一会儿，等元庭兄转完了就回来叫上我吧。”
崔元庭略一思索，道：“好。”
他抬脚便往院中走，忽又顿住，转身问道：“旁边第二街有户赵姓人家，听说去年家主和三个儿子都出家为僧了？”
瞿氏和田妈闻言对视，面色十分古怪。
灵府见状问道：“有什么不对吗？”
瞿氏看了田妈一眼，田妈便开口了：“那赵家哪里真当什么和尚啊，不过是花钱买了几张度牒，用来逃避徭役赋税罢了。”
灵府奇道：“还能这样？”
崔元庭却早明白这种操作，在大宣朝，如果不是贵族或官员都要缴纳赋税。
简单来说就是每个百姓都承担这两项义务：一、纳粮；二、给国家当差（白干）
以一名成年男子为例，每年每人应该缴纳谷物两石作为田租，绢布二丈作为庸，棉麻三两作为调。
如果不交庸调则需服每年二十天至四十天左右的力役，被官府安排到各个需要的地方出工出力。
这个力役很多时候是很苦的，比如牵船、修城墙、押运漕粮等等。
而出家人作为化外之人，不用缴纳任何赋税，也无需上役。这一特殊优待让许多人盯紧了这种特殊身份，想要变成僧道逃避赋役。
这样一来官府势必要控制出家人数。因此在大宣朝想要出家，必须有官府颁发的度牒作为凭证，相当于官府颁发的出家许可证。没有度牒私自剃度乃是要充军的大罪。
崔元庭简单给灵府解释了几句，又问田妈：“这里这样的事情多吗？”
田妈看了瞿氏一眼，瞿氏道：“知道什么你就说吧，你消息比我灵通。”
田妈笑道：“那都是老奴出去买菜、倒水时听街坊说的，夫人平时大门不出二门不迈，不大与人接触，故知道不多。”
她想了想道：“敦义坊这样的人家不算多，也就五六户，但一坊之隔的平昌坊这种情形多一些，因那里原本地主富户就多，因此花钱逃避赋役的人也多。”
崔元庭面色肃然地思索片刻，对田妈一拱手：“多谢相告。”
田妈忙侧身避礼，口中道：“不敢当，县尊但有相询，无有不告。”
“好。”崔元庭挺直身体，“那我先去赵家看看。”
灵府也被勾起了好奇，本想跟崔元庭一探究竟，但觑见瞿氏的表情，还是忍住了，只能淡淡嘱咐：“元庭兄