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第一百二十八章:千里追踪(1 / 3)

五通是什么?一般名字里带有真君这两个字的,一般都是神仙,或者是被人供奉信仰的,我心想该不会是这张丰知道我和胡凤楼的本事,就连神仙也敢让我们去招惹吧!

“五通真君,应该是个神仙吧。”听我说五通真君是神仙,张丰立马就驳回了我。

“不算,哪门子的神仙,叫是叫五通真君,其实就是我们南方从古代流传到至今的一种鬼。不过,供奉他的人,确实是把他当成是神来朝拜,在古代的时候,民间老百姓都争先恐后的去朝拜五通神,把它当财神,这也是很多正规神很不爽的淫祀之一,现在朝代变了,没想到那东西还在。”

“那按照你这种说法的话,这个应该就是个鬼神,人死后会变成鬼,鬼若是行善,给人办事,就又会被尊称为鬼神,既然都专门给人做好事了,那你为什么还要来找我对付那东西?”见我不解,张丰立马就笑出声来了,说我怎么能这么理解,但是一下之间都不知道该怎么解释,问我说我当弟马应该没多久吧?

“我当没当弟马多久,这与我知不知道五通神有什么关系。”

“当然有关系了……。”见张丰要开始吐槽我了,胡凤楼不爽的就看了一眼张丰,跟我解释说:“邪神和正神是不一样的,人们供奉邪神,一般都是要付出相对应的代价去供奉他,比如你想祈求财富,他会给你财富,但是也会从你的身上,拿去他自己想要的东西,如果人的欲望越来越深,并且已经满足不了对所供奉的邪神之后,邪神就会反噬,这就跟泰国养小鬼的性质是一样的,但是自古歪门邪道就比正道走的更轻松更容易达成愿望,所以哪怕是会付出很大的代价,也会有人不计一切后果的想供奉这种邪神。”

“你看,仙家不愧是仙家,我一说什么都知道。”我白了一眼张丰,没搭理他的话,不过这南方鬼神跟我们北方动物仙不一样,我们北方供奉的动物仙家,大部分都走正道,很少有出极端的例子,这供神还会招到反噬,我还是第一次听,于是就问胡凤楼:“那这种反噬一般都会有什么严重后果?”

“轻者一生病痛,重的话,那就是家破人亡。”这种东西的歹毒程度,就跟动物仙报仇没什么两样啊!

而张丰在旁边听着胡凤楼跟我说这话,顿时也赶紧的接过胡凤楼的话,跟我们说:“没错,现在我接的那个生意,男的就是个生意人,早年穷困潦倒的时候,去他老家后山里的庙里面,把这五通神求出来了,与这五通神做交易,只要保证让他发家致富,他就每月专门找女子

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