贾鲁张了张嘴,欲言又止。
他乃是官场老饕,眼睫毛都是空的,善于察言观色,见这小僧朱重八称呼陈四九为大哥,也就一笑了之。
陈四九也不愿与贾鲁多讲,此人虽说屁股有些歪,但是用大师傅的话来说,他的见识被他所处的时代局限了,若是他见过瀛洲仙界,自然不会有这个想法。
“天高皇帝远,民少相公多,一日三遍打,不反待如何?”
陈四九吟诗一首,让贾鲁好生困顿,皱着眉久久不语。
在瀛洲仙界,至少能做到人人平等。
这时,前方有些丐帮叫花子敲锣打鼓,唱念求赏钱。
丐帮在唐朝时便已存在,在宋代达到巅峰,当时北宋首都开封府有许多丐帮弟子,专做乞讨,每逢红白喜事,皆要穿着百家衣上门,唱念做打,讨口喜。
但是这帮丐帮众人明显不同。
他们牵着几只“猴儿”,但身材高大,看面貌和小孩很像,能作字能吟诗,只是不能言语,若是观者施舍钱财,立即跪地作揖,还能以手指在泥沙中写字套彩,十分聪明。
因此地是前往上都的官道,故而来往商旅人流众多,围观者不少。
还有几个孩童,约摸五六岁年纪,看起来十分小,身上长满了脓疮,十分可怜。
朱重八望着那些孩童,拉着陈四九道:“陈大哥,咱想救救这些孩子。”
为了方便行走,不暴露身份,陈四九便叫朱重八与彭莹玉和自己以大哥为称呼,他二人为了谁是老二争论不休,最后打了一场,因朱重八拳头较大成为老二。
陈四九见状眸子闪了闪,这帮叫花子可不是一般人,丐帮号称天下第一大帮,民间但凡是人牙子,拐卖婴儿,必有丐帮影子,他们常常走街串巷,怀中揣着饼子或麻糖,以饼子麻糖逗弄小孩,将小孩拍晕了掳走,唤作拍花子,运气好的小孩能得以收入丐帮,大部分会被药物药哑,或者搞成聋子,要么断手断脚,唤为天残地缺。
还有些富户地主乡绅,修建庙宇,桥梁,房屋,喜欢从丐帮手中购买童男童女,灌入水印,封口鼻,活生生埋入地眼,唤作打生桩。
更邪恶的是“采生折割”,此乃上古邪巫,乃是以人祭鬼,求鬼以名利,潜伏草莽,采取生人,因孩童灵气最足,所以要选择童男童女,将生人孩童“折割”成怪物,也唤作“造畜法”,先将孩童剥衣捉住,浑身以针刺,使鲜血淋漓,趁着血热时,剥一狗或猴皮,将猴皮包与孩童身上,人血猴血相