民间之事的，所以大部分都是从汝南黄巾的缴获中来的，能分给赵谦一些已经很是不易了。赵谦对此非常感谢皇甫嵩和朱俊。
两汉之文武虽已有了分途，出现了世代习儒的文官家族和世代将门的武官家族，但还不像后世一些朝代泾渭分明，尚有前秦之遗风，所谓出将入相。有战事了，带兵出征，仗打完了，入朝做丞相。因此之故，皇甫嵩、朱俊虽是带兵的将军，但与赵谦这样的文臣太守相处得还不错。事实上，赵谦也并非手无缚鸡之力的书生，太守别名郡将，一郡之将，需要时也是要上战场的，早前与汝南黄巾作战，他尽管屡战屡败，却也不是躲在后边，也是冲锋陷阵过的。
老实说，荀贞对时下的这种风气是很喜欢的。汉风质朴刚健，非常合他的胃口，只不过近代以来，也许是因为刚至柔来，又或者是阳尽阴生，在这质朴刚健的主流之外，却又起了一股流行的趋势，即熏香傅粉，如荀彧就好熏香，这种风气加上时下的清议之风，发展到后来就成了魏晋的风流，清谈弄玄，搔首弄姿，魏晋固然风流，率性而为可以接受，然而这种偏向女性化的审美和空谈大言却实在让人吃不消。对这种新兴的风气，荀贞不是很喜欢，不过他现如今人微言轻，却也管不了这些，看不惯也只能看不惯而已。
这些都是题外话，却说当下。在赵谦重建郡兵时，皇甫嵩、朱俊等汉兵也在重新编训。
皇甫嵩、朱俊收纳了近万的黄巾俘虏，需要妥善编训。
荀贞接到的皇甫嵩的第一道将令就是：各部整编，集合训练。
荀贞部得了两千俘虏，在得到这些俘虏时，他就初步给他们进行了编制，除了编入本部的三百人外，其余一千九百人独自成军，他给起了一个名字，称之为：“汝南营”，何仪所带之九百人是“汝南左营”，许仲、刘邓、原盼等所带之一千人是“汝南右营”。从此之后，荀贞麾下就有三营，可分为三军使用了，中军自然就是他的本部，左右两军即是汝南左右营。
在接到皇甫嵩令整编、集训的将令后，他整日泡在营中，又把汝南左右营的编制细化了一下。
他手头可用的人不多，虽有大批的西乡轻侠、里民，可这些都是他的本部基础、骨干力量，不可能全部调到汝南左右营里去。中军，也即本部的作战力量是第一位的，与其使这三部人马战力平均，不如优先保持本部的可靠和战力。故此，他从本部中没有抽调太多的人，只抽调了数十人，并把这数十人全部编入了汝南右营，以加强许仲、刘邓、原盼等对汝南右营的掌控