曰：「此家非得我，则不得出入此门也。」人有白者，遂见收之。娄圭，皆以恃旧不虔见诛。魏略曰：娄圭字子伯，少与太祖有旧。初平中在荆州北界合众，后诣太祖。太祖以为大将，不使典兵，常在坐席言议。及河北平定，随在冀州。其后太祖从诸子出游，子伯时亦随从。子伯顾谓左右曰：「此家父子，如今日为乐也。」人有白者，太祖以为有腹诽意，遂收治之。吴书曰：子伯少有猛志，尝叹息曰：「男兒居世，会当得数万兵千匹骑著后耳！」侪辈笑之。后坐藏亡命，被系当死，得逾狱出，捕者追之急，子伯乃变衣服如助捕者，吏不能觉，遂以得免。会天下义兵起，子伯亦合众与刘表相依。后归曹公，遂为所用，军国大计常与焉。刘表亡，曹公向荆州。表子琮降，以节迎曹公，诸将皆疑诈，曹公以问子伯。子伯曰：「天下扰攘，各贪王命以自重，今以节来，是必至诚。」曹公曰：「大善。」遂进兵。宠秩子伯，家累千金，曰：「娄子伯富乐于孤，但势不如孤耳！」从破马超等，子伯功为多。曹公常叹曰：「子伯之计，孤不及也。」后与南郡习授同载，见曹公出，授曰：「父子如此，何其快耶！」子伯曰：「居世间，当自为之，而但观他人乎！」授乃白之，遂见诛。鱼豢曰：古人有言曰：「得鸟者，罗之一目也，然张一目之罗，终不得鸟矣
。鸟能远飞，远飞者，六翮之力也，然无众毛之助，则飞不远矣。」以此推之，大魏之作，虽有功臣，亦未必非兹辈胥附之由也。而琰最为世所痛惜，至今冤之。世语曰：琰兄孙谅，字士文，以简素称，仕晋为尚书大鸿胪。荀绰冀州记云谅即琰之孙也。
毛玠字孝先，陈留平丘人也。少为县吏，以清公称。将避乱荆州，未至，闻刘表政令不明，遂往鲁阳。太祖临兗州，辟为治中从事。玠语太祖曰：「今天下分崩，国主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。今袁绍、刘表，虽士民众强，皆无经远之虑，未有树基建本者也。夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，脩耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也。」太祖敬纳其言，转幕府功曹。
太祖为司空丞相，玠尝为东曹掾，与崔琰并典选举。其所举用，皆清正之士，虽於时有盛名而行不由本者，终莫得进。务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度。太祖叹曰：「用人如此，使天下人自治，吾复何为哉！」文帝为五官将，亲自诣玠，属所亲眷。玠答曰：「老臣以能守职，幸得免戾，今所说人非迁次，是以不敢奉命。」大军还鄴，议