代史得知，肯尼亚也是饱受殖民者的长期欺凌，最先是葡萄牙人，后来是英国人，二战结束后，肯尼亚民族独立运动渐成规模，1952年，肯尼亚人民开始以武装斗争来争取民族解放和独立。1960年肯尼亚非洲民族联盟和肯尼亚非洲民主联盟相继成立。1963年肯尼亚正式宣告独立，仍留在英联邦内。1964年肯尼亚成为共和国。独立后的肯尼亚注重发展民族经济，对外奉行不结盟政策，支持非洲统一组织，支持非殖民化。1963年同中国建立外交关系。期间出现不少的民族英雄，近现代历史事件节点清晰，物件考证充分，为什么不能尽快恢复历史发展影像？
看了他们的工作思路和成果，发现他们太按部就班，不善于事件的前后虚拟桥连，于是梅比转头给奈斯主任道：“建议在事件节点与节点之间进行更多的关联性假设互联，在虚拟框架下通过向民间征集线索及人类研究中心申请物证关联支持来推演历史进程”。
奈斯主任也恍然大悟道：“到底是大咖，一语道中，我们的工作太死板了！”转头对摩尼扎娜说：“交代下去，按梅先生思路进行分工，让推演部先作桥连假设，再让物证部配合假设情景需求开展物证收集！”。回头对菲莉巴拉说“神山片区的复原也可采用这思路，先桥连，再寻证！”。
拨开神山片区历史复原虚拟成像，点开1962年前后的历史片段，梅比对菲莉巴拉说道：“神山复原可轻自然演变部分，重人文推演方面，神山以往历史毕竟是少，大多是近现代探险登山往事居多，这些都有大量的物证，容易推演，可以把重点放在前人祭祀、拜山等考证上，神山再伟大，人类才是主角！”
“太对了，正该如此！”菲莉巴拉回应。
接着，梅比站到这台二手的“上帝之手”影像复原机组前，点开入口，利用全球历史高级复原师身份登入他西安工作室，设置远程资源调用随后对计算机进行一通操作，神山背景、祭祀神杖、大祭司、鼓手、原著先民若干、通过有限的拜山遗留物件，输入系统，蒙皮建模，情景渲染输出，娴熟整出一段三分钟的先人拜山场景，令在场工作人员惊讶万分。“这只是模拟、假设不是终极效果，也不应该作最终定性，历史是需要用真实还原来定性最终复原追求的。虽然我们追求的是真实的样子，但没人规定我们不可以预先假设，这只是工作方式的转换而已，你们是在百分百得到证实情况下一点一点复原，而我们是通过一个点先模拟后求证，一遍一遍推倒重来，推倒重来，让工作得以快速推进！”