如何去做，如何破局？
他真的能够做到吗？
“在传法之前，我要先确认一点。”李恒微笑道：“若是我动摇了这佛国的根本，改变了文明发展的结构，佛老是否会让佛国之中的佛陀、菩萨等‘正果者’出手？”
“正果者不会干涉人间发展。”释迦摩尼佛淡淡道：“不过拥有法力的僧人会自己出手。”
“如此甚好，那就请佛老静观其变吧。”李恒轻轻颔首笑道，同时张开人皇法眼，看向佛国，瞬间就将这个佛国的情况了然于心中。
随后，他选中了佛国中的一人，抬手一指，将其点化，赋予了他某些知识。
佛国的社会结构是及其固化的。
被严格的分为五个层次。
最底层，也是数量最多的便是寻常百姓，被称作“芥民”，是数量最多，地位最低下的民众。
他们从事着在佛国之中最为低贱的职业，比如种田、织布、工匠等工作，保证着佛国中绝大部分普通人的生活所需，他们自己却过着最为贫困的生活。
对此，佛国的“芥民”们无怨无悔。
因为，在佛国的世界观认知里，这一世成为“芥民”都是前世作恶报应。
这一世的低贱与困苦，就是为了偿还前世的罪孽。
虽然作为芥民他们连知道自己前世是什么的资格都没有，但从小他们就被灌输着这样的思想，于是就安于贫困下去。
作为“芥民”他们唯一可能改变生活的希望只有一个。
那就是获得佛陀、菩萨、罗汉等“正果”者的注视，让这些正果者以佛法洗清他们前世的罪孽。
只有这样，他们在这一世才能跃升到上一个层次。
成为所谓的“平民”，就拥有了通过自己的劳动赚取金钱的权利，受到侵害也会受到法律的保护。
而且“平民”还可以用极其低廉的价格购买到“芥民”生产的各种东西，甚至购买“芥民”本身。
当然，这在佛国不叫购买奴隶，而被认为是在帮助“芥民”偿还前世的罪孽，是一件值得推崇的事情。
平民的权力里有一点至关重要，这个层次的佛国之人拥有供养“正果者”的资格。
所谓“供养”就是将佛陀、菩萨、罗汉等正果者请回自己家中，将自己家中绝大部分的餐食供奉给他们。
并每日焚香侍奉，无微不至。
若是遇到修欢喜道的“正果者”，还要将自己的妻子、女儿