寂静之时,宛如突坠无间。
无间者,无时间,无空间。
处于这样的寂静之中,来自外界的杂音和干扰,就都仿佛全然不存在了。
是在直面自己的内心。
无论是那些崇高的、天真的、善良的,还是黑暗的、鬼祟的、阴毒的,全都是‘我’,也正是这些正面的与负面的,组成了一个完整的‘我’。
对自我诚实之时,便不必否认自己的卑劣或者高尚。
卑劣不可耻,高尚也不必耻笑。
人皆如此,满手血腥的刽子手,也未必不会因为一个动人的爱情故事而落泪。
复杂是人性的本质,而每个人所扮演的‘我’,都只是选择了自己的一面在进行着生活的延续。
即使是那些最放纵自己的人,也依旧戴着薄薄的面具,无法还原到自身最真实的状态,看不清真实的‘自我’。
然而,于此无间寂静之时,思想与道德,善良与邪恶的枷锁在这一刻都是不存在的。
也就在这样无间的寂静里,叶楚萧仿佛也明白了‘妙境’之意。
道德经有云:玄之又玄,众妙之门。
其中之玄妙,非亲身感受者,不足以言之。
然即便是亲身经历者,要想将此事此刻的感觉,尽数用文字笔墨记录下来,也是不成的。
再妙笔生花的笔杆子,也只能将之形容出二三成。
且在此之境,在此之时,不同人的感受是不同的。
死生之时,无间之境,有人看到的是内心最深处的恐惧,也有人看到的是内心的欲望,又或是未了之事、未尽之责,如是等等。
强烈的求生欲,会在一瞬间冲破无间之阻碍,让人复生逃死,宛如让灵魂新生。
从能境入妙境,是一场灵魂的重生洗涤。
也唯有灵魂重生,才能延长灵魂的生命,继续乘坐着肉身这具宝船,继续苦海航行,追求彼岸。
此时的叶楚萧,也整理清楚,为什么只有入了能境,且将能境推到极高的程度,才能尝试坐入死关,寻求突破妙境。
因为,在这样似死非生的无间灵魂之态时,身体或许本能的以为死亡,开始关闭各项器官功能。
唯有强大的灵根与天地能量相合,作为补充支撑,才能让身体,以另一种类似于‘植物’的状态存活。
也就在这个过程中,亦是灵根对身体,一次更深层次的‘改造’。
破关苏醒