雒阳城。
南北九里七十步，东西六里十步。
素有九六城之称，占地面积十一平方千米。
有多大呢？
北京皇城接近七平方千米，明清的紫禁城只有零点七二平方千米。
而雒阳南宫约一点三平方千米，北宫约一点八平方千米，这还仅是两大宫殿的面积。
此时，韩茂一脸震惊的，走在繁华的雒阳城边道上。
初次见雒阳，跟记忆里的雒阳还真是不同，韩茂不能不震惊，这雒阳太大气磅礴，宫殿气势辉煌！
就不说别的，单这道路坚硬如夯土，上面还铺了一层层河卵石，路两侧种植了栗、漆、梓、桐四种道树。
这还只是左、右两侧的边道上。
而中央被四尺高的如护栏一样的墙，阻隔的是中央御道，唯有公卿大臣能在上面行走，通行车驾。
这就是雒阳城，取代长安作为东汉帝都！
壮观而宏伟。
韩茂没有停留，仅仅是默默感叹着，这样的城，被董卓烧毁真可惜。
他和小六来到了太学开阳门外。
又行了五六里，得见太学。
太学历经数代皇帝扩建，共建有两百四十房，一千八百五十室。
太学正门外，最显眼的莫过于一块块石碑，每块石碑高一丈许，广四尺。
熹平四年（175年）。
蔡邕有感于经学典籍，距圣贤著述的时间过于久远，且文字错误较多，被俗儒牵强附会，贻误学子，误导士林。
于是，他就与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张驯、韩说、太史令单飏等人。
上书奏请正定除了《论语》外的儒家《六经》的文字，汉灵帝予以批准。
于是，蔡邕用红笔将校对后的经学，亲自写在碑上，让工匠刻好立在太学的门外。
一共刻了8年，刻成46块石碑。
这46块石碑，分别将儒家七经《鲁诗》《尚书》《周易》《春秋》《公羊传》《仪礼》《论语》抄刻成石书。
这就是大名鼎鼎的熹平石经，又称太学石经。
石经采用隶书一体写成，字体方平正直、中规人矩，极为有名，又称为“一字石经”。
也是这次启发了蔡邕的飞白体。
碑新立时，来观看临摹的，一天之间，就有车一千多辆，将来往通道堵住了。
而现