卖回给了寺庙和尚，等于他自己倒贴给了和尚十二两银子。”
他接着说道：
“这是不肯交租的，还有佃农直接盗卖地主的田。比如秀才戴贞吉的田，租给一个叫林君进的佃农，林君进死后，他儿子又把这田卖给了彭秀才。
“还有莆田陈家，和佃户林道积订立了租佃契约，后来林道积的儿子林成宇觉得寺庙的田容易拖欠田租，便和寺庙和尚勾结，硬要把陈家的田说成是寺庙的田。”
李之藻说到这里，汪汝淳插嘴道：
“李大人说的这些案子，还都是有功名的生员、乡绅和佃农之间的纠纷，打起官司来，生员和乡绅还能有几分便宜。若是毫无功名的地主和佃农发生纠纷，这要打赢官司便更难了。”
李之藻叹气道：
“这还是田主和直接种田的佃户有纠纷。还有的案子，佃户又把田转出去，转个三四次，这发生纠纷，要厘清更难。
“有一个案子里，秀才欧阳春把田租给佃户张文武，张文武又有自己的田，连带自己的田又转租给了江得益。然后江得益又把这些田转租给了池子奇。”
朱由检听到这里，觉得自己的头都大了，他连忙叫：
“且慢！这佃农还能把地主的田再转租出去？”
李之藻说道：“这是自然！”
似乎对皇上连这么简单的事实都不知道，有些奇怪。
朱由检也不由得苦笑起来，要是这样，他也觉得收租不那么容易了。
甲租给了乙，乙租给丙，丙租给了丁。
那到时候甲收租问谁要？
问乙要，乙说自己都没收到田租，那又怎么核实？
只能再去找丙，找了丙再找丁。
找到丁，丁又推脱自己是问丙租的，只能给丙。
这样互相踢皮球，要把田租收到也确实不容易。
而且这样，那这些转租的佃农还能算是佃农么？
他们自己也不种田。
汪汝淳看见皇上的表情，似乎也明白收租并没有想象那么容易，长叹一声道：
“有些地方说‘田主寄命于田客，田主不知其田之所在，惟田客是问’，田客便是佃户。田主连田在哪里都不知道，收入多少也只能寄托在佃户不至于太过欺心。
“名义上有田的地主，有时候收不到田租，却还要交纳赋税丁税，这自然要叫苦连天。
“所以许多时候，有田还不如没田来得省心。这也是