沈三通前世经历过信息爆炸，看透了一些人的本质。
殖人，是有传承的。
80年代。
“作家”、“文学家”、“经济学家”、“记者”等。
通过为一些人和势力说话，可以获得地位。
很高的地位。
私分一些产业，为其合理化提供理论学说，内外有人捧。
90年代。
开始失势，不太行。
只能成为“专家”，地位降低。
一个萝卜一个坑，不可能再如80年代那样。
00年代。
公知、意见羚臭。
“专家”都没有了，没有位置给他们。
10年代。
只能在网络平台发发牢骚，挑起对立。
20年。
圈子自我封闭，吃外面的屎，拉更臭的屎，再喂给外面，外面拉更臭的屎，再吃。
如此循环。
网络平台，只有数字生命支持。
大部分都知道它们是什么嘴脸。
推一个，翻车一个。
某罗。
只要这位律师站队的话题，没有不翻车的。
崇拜的学术偶像上了萝莉岛。
好心修桥的，是车匪路霸，坐地收钱。
种树圣人、油罐车，统统反转。
更能体现他的立场的是病毒双标。
起源米国：不能造谣。
起源老中：可以合理怀疑。
点赞所有芳芳微博，翻车后，为了清除痕迹，退了微博。
如果说以上只是观点。
他的行为则证明，是知行合一。
他帮一个黑的，脱黑了。
不是观点有分歧，是敌我问题。
这些人早期还能有点地位。
后期完全变成了内外一些势力的狗，连个自主意识都没有。
最扯淡的是，听了8090年代这些发家老东西经验的子女、徒子徒孙。
往往不得好死。
这些人传授的经验，不假，确实是真的。
他们自己通过为利益集团说话，表演行为艺术，获得了地位。
只是时代变了。
实际上，已经没有位置了。
像饿死在本子的那位。
放在80年能成为某个传播领域的权威。
90年代，也能在传播、媒体领域做个专家、教授
但放在00年代之后，最多在一些边缘媒体当编辑。
家里有做主编的老爹，还能安排进去，去米国做记者。
没有亲缘关系的，只有自生自灭，孤魂野鬼。
一旦离开老中，立刻无法生存。
沈三通太清楚这群人的，一撅屁股，他就知道要拉什么屎。
当下这个时间点，还有一些力量，但不大。
完全是粪坑，沾上会弄脏自己。
别理就行，让他们在阴暗的角落里烂掉。
电话会议。
沈三通和宁昊那边开电话会议，商量下一周的宣传。
他在范兵兵老家青岛宣传。
宁昊在武汉。
武汉一处酒店。
宁昊眼神顶着黑眼圈，很是憔悴。
没睡好。
之前沈三通面对舆论围攻，他不是正中心，虽然能感觉到其中的凶险和压力，但没有切身体会。
轮到他自己身上，才知道压力有多恐怖。
舆论上大量批评他抄袭。
他手头就有一篇文章，给出了各种电影元素论据。
指责他纯粹照抄Snatch（电影偷拐抢骗）。
主要角色都是strugglingunderdogs（苦苦挣扎的失败者）。
重要道具，价值连城的石头（钻石换成翡翠）。
使用方言（吉普赛语换成四川话）。
Snatch里面扔了一罐牛奶，把车砸了，换成一听可乐。
连场景切换都学Snatch，从重庆切换到香港。
都是护照上盖章，飞机切换，出租车灯亮的一组镜头。
手提箱。
还有提手提箱的人，照抄frankythefourfingers（偷拐抢骗中的角色）
Snatch里面一堆underdog（失败者）中只有turkish（偷拐骗抢角色）衣冠楚楚风度翩翩，
在《石头》里也一样，那个保卫科长举手投足都模仿turkish。
连腰上的皮带的风格都是一样的。
结局翡翠归了包世宏，和偷拐抢骗一样，钻石归了turkish。
以往的大而化之的抄袭攻击，他还能无视。
但这种有理有据的指责，让他非常难受。
他确实有所借鉴，很在乎这种批评。
如果说，只是这类声音他还能勉强抵抗。
那么，来自于专家、学术权威，甚至干脆是他曾经学校老师的声音，压的他传不过气来。
他知道不应该去看这些负面评论，但又忍不住。
想从报纸上找自己的报道。
一些报纸的报道，让他的心理防线摇摇欲坠。
今天，华商报登了一篇报道。
北电学者黄实线接受记者电话采访时，表达了对石头的看法。
首先认为目前中国的确需要《疯狂的石头》这样的卖座电影。
“但电影好笑并不就是喜剧，真正的喜剧应该像卓别林演的那样。”
“看过以后会有思考，是有苦涩的微笑。”
“可‘石头’没有，电影只是让三个小偷不停出丑，属于恶搞。”
“但看完以后能有什么思索呢？没有！”
“我敢肯定这样的商业片只是过眼云烟，疯狂一把后什么都不会记得。”
将《疯狂的石头》称为一部闹剧。
表示：“宁昊就是童工，过早地被市场剥削了！”
同时表示，中国电影没有艺术片一定要死亡的。
虽然目前该片实时票房已经突破两亿，但黄教授认为没有什么值得庆幸的。
“他应该多拍一些文艺片，确立自己的艺术风格对年轻导演更加重要。”
“像商业、市场的开拓，可以找张一谋去啊。”
黄实线是影坛学术权威，北电教授。
曾经培养出贾章科、王晓帅等六代导演的著名电影教授。
还有心惊报的报道，宁昊也无法无视。
心惊报一样采访了许多影界、媒体权威教授。
一众专家严斥新近闹剧《疯狂的石头》。
专家们对影片中的一些人物、情节设置、画面表现等方面提出了一些意见。
传媒大学教授胡可表示：“影片中将千手观音拿来调侃的细节并不妥当。因为那毕竟是表现残疾人的优秀节目。”
“此外，片中的女性形象都处于弱势，并没有为影片带来太大的亮点。”
部分专家，不约而同地提出片中的某些情节表现得过于“媚俗”。
会使人产生生理上的不良反应。
心惊报也采访了黄实线。
黄实线说：“宁昊拍摄这部影片，从最开始沈三通选择他拍续集，然后找他弄剧本。”
“再到沈三通在拍摄过程中的要求，很像一种限定框架的命题作文。”
他感到非常惋惜：“我问宁昊为啥不先拍自己喜欢的剧本，不按照自己想法来？”
“他说是沈三通喜欢这个，很明显，他没有创作自由。”
“他自己也承认在拍摄时感到非常痛苦，因为常常有人强行扭曲他的创作意图。”
黄教授说：“像髪国新浪潮那些伟大的导演，一开始都是先自己探索拍摄试验电影。”
“充分发挥自己的才能，然后才拍摄商业片。”
“而现在宁昊导演那么年轻，就开始拍商业片。”
“自己的艺术才华还没真正地释放出来，就被资本控制拍摄一些类似港台、好莱坞的电影。”
“那他以后还能给人留下什么？”
“资本直接扼杀了一个才华洋溢的导演，宁昊就如同一个‘童工’，过早地进入市场被剥削了！”
和沈三通那边的电话接通。
宁昊解释道：“沈导，黄实线的说法完全是谎话。”
“我确实和人说过拍摄压力很大，但那是因为这是一个重要的项目。”
“没有抱怨你，以及你给我的机会。”
“我们是不是回应一下？”
宁昊自诩是条汉子，此刻，有些崩溃。
全方位遭到否定。
从职业道德、职业追求，个人道德、品性，无差别攻击。
抄袭，是否定他的职业道德。
把他说成“童工”，从艺术片角度，瓦解他拍石头的合理性，否定他的职业追求。
污蔑他对沈三通有意见，是否定他个人道德个人品性，不知感恩。
给出这些否定的还是北电老师和学术权威，还有许多专家，他尊重的人。
沈三通阻止：“回答你就上当了。”
“让这些老油渣扭曲去吧，我们一个也不回应。”
“不受他们影响，大步向前，走自己的路，就是最好的回应。”
石头的舆论，大多采用现实情况。
只是契合背景，进行了一些加工。
当时观众赞誉，也有媒体赞誉。
但同样有一些媒体大肆否定，黄实线是黄式宪，贾樟柯和王晓帅的老师。
黄实线还是在北电石头研讨会上，当宁昊的面，进行的批评，石头是部闹剧。
在时空，因为主角存在，遭受的攻击更加疯狂。