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第257章 吐蕃十八部(2 / 3)

曾经在龙青云面前点评过天下武学高手。比“天下四绝”武功高的,在六国之中大有人在。

喻景舟自从受到“曜变天目”的启发,武学修为达到七品武皇的境界,进入了高阶武皇的战力。当然有资格点评“天下四绝”。

在喻景舟看来,道家终南山的长春子、青城山的萧法嗣武学修为皆在“天下四绝”之上。

还有吐蕃十八部、大理四大家族不乏高手存在。

须知,不管是一个部落联盟,还是一个国家,没有强大的武力拱卫,断然不可能维系上百年的历史。

这吐蕃和大理没有参加五年一次的华山论剑,并非没有高手存在。实际上是遵循的韬光养晦之策。

大国与小国的国力不同。

所奉行的国策也是迥然不同。大国有大国尊严,以耀武扬威,震慑敌人为主;小国有小国的策略,以韬光晦迹为要。

但是,当吐蕃和大理开始炫耀武力的时候。说明这两个国家已经积蓄了足够力量。有了席卷中原、逐鹿天下的想法。

所以,吐蕃和大理并没有参加“华山论剑”,也是向列国表明自己并没有宏图霸业之心。

此时的神州大地。

六国并立,烽烟四起。按照综合国力来划分,呈现三个梯队。

第一梯队为东瀚。人数多,军事强,财政富,妥妥的第一强国。

第二梯队为南雍、西羌、北契。

南雍人数多,财政富足,但军事弱;西羌军事强,财政富足,但人数少;北契军事强,人数多,但财政不足。

第三梯队,吐蕃、大理。人数、军事、财政皆是乏善可陈。

而此时的武学修为。

分为九阶八十一品。分别是武卒、武尉、武校、武宗、武帅、武王、武皇、武尊、武神。

每一阶分为九品,三品以下为低阶,三至六品为中阶,而七品以上为高阶、

“天下四绝”皆是大宗师之境,也就是武皇之境,都是中阶武皇的战力。但是无一人达到高阶武皇的修为。

据说,玄天教教主蒋天赐是“天下四绝”中武功最高者,有望勘破高阶武皇的修为。

当然这仅仅是传说而已。

神通山庄的方剑白,天资英伟,准备在两年之后的“华山论剑”击败蒋天赐。所以“上古遗书”的出现,让方剑白看到了超越蒋天赐的机会。

方剑白毅然决然地来到了凉州城。

拥有中阶武皇战力

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