能够动天地感鬼神的。”
“巍巍乎若高山,汤汤乎若流水。”嵇康说得兴起,整衣盘腿而坐,再度将琴置于膝上,“康一时技痒,愿为诸位知音献上伯牙大夫的‘高山流水’,并在下的‘广陵散’,以纪此日狐岐山鸑鷟泉之会。”
(伯牙:春秋时期晋国的上大夫,原籍楚国郢都,即今湖北荆州)。
在坐无不欣悦拍掌,齐声叫好,接着,在子猷眼神默示下,全都乖觉地敛气静声,屏息忍咽以待。
若是直截了当地请邀先生再抚一曲《广陵散》,恐嫌冒昧,纵使先生应允下来,在弹奏时,能有多少情感心绪投入到琴弦之中,也是很不好估量的。
眼下,实乃先生兴之所起,情之所至,简直天随人愿,多么难得的际遇啊,大家脸上悦动的庆幸与憧憬之意,那真是藏都藏不住了。
此际,日影稍有偏斜,光照仿佛已没力气透过大树的浓荫。
嵇康垂首,不辨其神情。
清风徐徐,精灵般的翡花翠叶,从树上飘落,恋恋地绕在琴者身畔,恣意轻舞,美得不像真的世界。
琤琤琮琮的乐声在谷中飘渺升腾,他或拨或捻,或提或按,起伏间挥洒自如,断续停匀的旋律散逸出慷慨不羁的独有气韵,令闻者耸然动容——清冷凄恻如幽冥鬼神,风雨亭亭似戈矛纵横。
(《广陵散》的基本音乐情绪:如《琴苑要录》引《琴书·止息序》所言:“其怨恨凄感,即如幽冥鬼神之声。邕邕容容,言语清冷。及其怫郁慨慷,又隐隐轰轰,风雨亭亭,纷披灿烂,戈矛纵横。粗略言之,不能尽其美也。”全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气,其激昂磅礴、气势恢宏的曲调旋律完全能带给人丰富的艺术想象与心灵的震撼。)
随着嵇康的手指意犹未尽地离弦,那绝美的音色仿佛是含着香气的鲜柔花瓣,凋落在东流西荡的风中,渐行渐远了。
曲终,本该人散,但所有人全如瓷像石雕般——除了眸波在奇异地闪耀流转外——个个纹丝未动。
“斯人斯境,神为之夺。”子猷首当其冲,一脸恍惚地呢喃出声。
能弹到此等境界,已非人力所能为,少婵这样想着,似是颤栗不已,拼尽力气方言道:“多谢先生,我等何其幸哉!”
太过美好而易逝的事物,给人猝不及防的巨大冲击,子献不觉悲从中来,红了眼眶,这种感受深深地攫住了他的心,还是破天荒头一遭。
少妍眼中噙着泪花,俨然说不出话来。