着一副眼镜，是一个和九叔一样有些抠门的人。
“四目师叔来了？好，你先回去，准备点菜，我跟姑妈说一声就过去”
秋生说完就从水粉店里面走了出来，然后上了锁。
九叔让秋生去一趟绝不是因为要让自己拜见四目师叔这么简单，根本原因就在于九叔和四目四叔馋他。
当然不是馋他的身子，而是馋他的手艺。
四目师叔也来过几次九叔的义庄，秋生对他也算比较熟悉的，当四目师叔第一次吃到秋生做的饭后，于是每次都要在义庄住上一晚，目的就是多吃几次秋生做的饭菜。
月亮高高挂起的时候，秋生来到九叔的义庄内，跟九叔和四目师叔打了声招呼后直奔厨房而去，起锅烧油，前世父亲的那点厨艺让他学了七七八八。
文才在九叔和四目师叔的面前端茶递水，好是殷勤，但是很快就被九叔撵走让他去祠堂给供养的牌位和四目师叔的僵尸吃饭。
这个“饭”当然不是什么血肉了，是香火。如果秋生也跟着文才去祠堂的话，应该可以发现这一幕是他曾经在电视里面见过的。
原本文才给牌位和僵尸敬香，秋生扮成僵尸吓唬文才，导致僵尸们被惊醒，演绎了一场如儿戏般的闹剧。
但是此时的秋生已经换了个灵魂，再加上秋生此时在做饭没有时间，也没那么无聊，所以这一幕就不再发生了。
很快一道红烧狮子头，清蒸鲤鱼便端上了饭桌，然后秋生又炒了几个家常菜，便和九叔和四目师叔一块小酌了起来。
席间气氛异常强烈，秋生又有上辈子的见识打底，能和师傅和师叔一起聊几句，而文才自从被九叔带到了镇子上，再也没出过远门，见识阅历不够，只能闷头大吃。
你要问道士为什么可以喝酒吃肉，不跟和尚一样忌酒忌肉。
其实道士跟和尚是有本质上的区别的，但是，道士崇尚人法地、地法天、天法道，道法自然。是可以喝酒吃肉的。
但是道士有四不食，分别为牛、狗、乌鱼、大雁。这四种是根据汉民族的忠孝节义的传统价值观的体现。
所以道士除了四不食外，其它的都可以吃的，不光可以喝酒吃肉，娶媳妇都可以，毕竟孤阴不长，孤阳不生嘛。
“好了，不喝了，明天镇上任员外邀请我喝外国茶，秋生跟我去一趟吧”九叔喝的面目微红说道。
“扫兴，真是扫兴”这里也只有四目师叔敢这么跟九叔说话。
秋生听