文圣殿内，陆昂方进去，就见到离开桌案，走到文圣坛上迎来第三考。
陆昂没在意，他没觉得自己有多优秀，他人寒窗十载当然比自己厉害许多。在空着的一张桌椅前坐下，上边摆放着笔墨纸砚。
第二考为策论，由朱子亲出题。
陆昂身前桌案的宣纸顶上浮现几个大字——何为大同。
殿外，柳召亭挥袖间，空中出现二十几个画面，最上边的是曾顺之坐在文圣坛上进行第三考。
虽说陆昂在第一考破心魔中是最后通过的，但毕竟凉州武城之事声名在外，众人都好奇陆昂的策论会如何写，柳召亭也不例外，看去陆昂所在的画面，题目是“何为大同”，不算难。
陆昂盯着这几个字，良久不语，他心中闪过一面红色，提起笔，字不好看，却有力：
如要大同，需先做到两点，权力公有和财产公有。
大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。然今非也，秦王开郡县，董老立君权神授，皇帝封百官，百官逐级递增，万官治四万万民。
此非天下为公，亦不为公平，权力位于少数人的手里，社会财富集中在少数人的手里。仅仅依靠科举来进行阶级流动，然寒门士子何其少，何况天下书生亦不多，更多的是四万万农工商。土地被买卖，农民失去公平；商人地位低贱，本就不公；工匠被困匠籍，生来不公。
这种天下，如何大同？
写至此，柳召亭不知何语，这已不是离经叛道所能阐述的，这是再否认大周的国本。弟子间更是引起了轩然大波。
“士农工商，三教九流，古来如此，这陆昂区区狂生罢了。”
“非也，陆昂说的有何错？农工商本就遭受不公。”
“朱子言‘正君心’，君心得正，则百官正，天下正。”
沈萱没出声，她想看陆昂皆着会写什么，她既是儒生，亦是商人，自是明白为商之不公。
陆昂笔锋微顿，蘸了墨，再写道：
当人人平等！不止士农工商，天下无贱籍、无奴役，便是为恶的罪人，亦是平等的。
世间当有一法，不论出生，不论富贵，皆要遵守，天子犯法与庶民同罪。
此法不当由天定，不由圣人定，当由四万万庶民定。法律要保护的不是统治者的权力，而是四万万庶民的权利。
君权不当由神授，而是来自于四万万的庶民，皇帝不是天给的，是人民给的；做的不好了，人民有权力