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第一百八十二章 纷纷六百载(求月票)(2 / 4)

离提到过逆斩大道的思路,但他很高兴自己的弟子没有一昧顺从,而是选择了更适合自己的道路,踏出了求道路上最为坚实的一步。

己心代天心这种路子,在何暮眼中已经是不逊色于逆斩大道的斩道之气了,斩道境界两种截然相反的方向,都极为可取。

能靠自己走出这一步,还能排除外界的种种影响,这在何暮眼中,正是初步达到出师标准的标志。

因此,在不久之后,何暮便令重离自己出世历练,在他看来,小仙凰现在需要的不是前人的一昧指点,想要登临绝巅,他必须自己行走人间,进行血与火的历练,如此才能证得无上大道。

不过重离在离开天庭游历之前,将原本要拿来作为拜师礼的仙域修行之法奉在了何暮的案前,以供何暮修行参悟之用。

拿到了这仙域的修行法之后,何暮并不着急参悟,而是先将重离送离天庭,去一颗颗生命星球历练。

“此去之后,你便不是什么天庭神子,也不得以为师亲传的名号行走红尘,历练之中所经的诸事,都得靠你自己解决。”

“为师只教导你,行走世间不得一昧鲁莽,趋吉避祸亦是修行之道,行走天地之间,要多看,多想。”

重离拜谢过何暮之后,便在何暮挥手下被送走,踏上了独属于他自己的征途。

而在送走弟子之后,何暮再次回归到了闲暇之中,便取出了小仙凰奉上的仙域法,开始日夜参悟其中至理,感悟两界的不同之处,也自仙域法中汲取营养,成就己身。

据重离所说,在仙域之中,主流的修行之法有两种,一者为昔日荒天帝传下的五大秘境之法,与此界同源,另一者,则是仙域遂古传承的体系,其起源年代因为过于古老,于今早已是不可考证。

何暮得见此法之后,便发现这并非是九天十地时代的乱古法,其中没有什么洞天、列阵、神火、遁一等境界,而是完全不同的内容。

同时何暮猜测,这大概也不是九天十地在仙古时代主修的仙古法,因为其不具备那种无数仙道文字汇聚成大道真意的特征。

而不过,对于这仙域法到底是哪种法,何暮也有了一定的猜测。

不出意外的话,这应该是帝落时代,屠夫祖辈与金乌王等共同开创的修行体系,也是整个仙域最正统的修行之道,是真正的仙域之法。

作为几位起步无上巨头的存在联手创造的修行之道,仙域法自然优点极多,其与仙古法在某种方面倒也是类似,对于所谓的种子存在一

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