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第122章 入道门,拜刘贤,咱们反了!(4 / 8)

。若是无法上交足够的供养税,轻则变为奴隶,重则直接处死。每年都有大量的易族人因为无法缴纳足够的供养税成为奴隶,或者被当做典型处死。

除了供养税外,清族可以享受大夏天朝的公学。

而易族,不论是贱户,还是官籍,都不能享受公学教育。

也就一些早年投靠清族的易族贵族们,可以获得格外的恩赐。

清族对易族的压迫,早已经让易族恨之入骨。

然清族势大,更有天朝庇护,易族纵然恨之入骨,也无可奈何。

倒也不是没有易族想要反抗,但这些反抗全部以失败告终。

无一幸免!

然而失败并不能解决问题,更不能化解矛盾,只能让矛盾与仇恨更加沉重,更加可怕。

在这看似平静的背后,大量的易族在寻找着改变的机会。

他们以白莲为标志,密谋改天换地!

称混元白莲教。

清国,一处小城。

虽是小城,但亦有人口十数万。因远离清国繁华富裕之地,故而清族人极少。

同时,这小城还有一个不同寻常之处。

这是易族混元白莲教的总部!

城中官吏,小民,几乎全都是混元白莲教的人。

要说混元白莲教,历史非常悠久,可追溯到一千多年前的白莲教。曾经的白莲教兴盛无比,强者无数,信徒数以亿计,是天下少有的修行圣地之一。但因为理念与礼教不符,违背了大夏天朝的利益,在一千多年前的天朝与宗门之争中被大夏天朝灭门。

不过白莲教虽然毁灭,但尚有极多的弟子门人流落民间。

他们虽然不是白莲教的核心弟子,但也掌握了部分白莲教的神通术法。从此以后,白莲教散布天朝各处,衍生出来的流派有数万种之多。混元白莲教,就是其中之一。

说到混元白莲教,却是不得不说混元白莲教的现任首领。

其名王聪儿。

散修出身,半路加入混元白莲教,但因为天资非凡,短短时间就将混元白莲教的神通术法修行到了极高的境界。

而今已经是五境天象境的强者。

数年前,王聪儿被推举为混元白莲教的首领。

小城,一处看似普通的宅邸内热闹非凡。

布置了数十道结界阵法的密室内,有十数人聚在一起。

有男有女,有老有少。

有人身着商贾

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