，几乎就没有他不擅长的类别。比如山水画，别看吴道子很擅长人物画，就以为他只会话人物，事实上论起华夏山水画的祖师，绝对非他莫属。吴道子的画永远不俗套，他在山水画上就有变革之功。在他最为人津津乐道的人物画上也有独创，他所画人物线条遒劲而有韵律，衣褶飘扬如被风吹拂，突出了人物的立体感与质量感，表现了人体曲线和自然的结合，因此有了有“吴带当风”之美称。这种画风甚至影响到后来的西方画家，所以别一味的吹毕加索、梵高，当然，不能否认他们的艺术成就，但咱们自己国家，也有值得崇拜的对象。西方总说华夏没有真正的艺术家，那是因为他们浅薄的历史，看不到华夏5000年闻名的源远流长，坐井观天罢了。就比如那《八十七神仙卷》，作为吴道子仅存的真迹之一，其场面之宏大、构图之精确、线条之健劲圆润、人物神情之华妙，都令人叹为观止，此画代表了华夏古代白描绘画的最高水准，被历代画家奉为指针。著名的近代画家徐悲鸿更是将此画视为生命，将刻有“悲鸿生命”四字的印章盖在画上，并说这幅画“足可颉颃欧洲最高贵名作”。说起来，徐悲鸿与这幅传世之作还有一段有趣的故事，那时，徐悲鸿到德籍画家马丁夫人家中做客，看到她家角落里有一副画像，这幅画像还是国画，却被丢弃在角落里，弃之如履。徐悲鸿心生不愈，却也不好多说，只能走过去捡起这幅画，本想好好的放置好，结果端详许久后，竟然爱不释手，于是他跟马丁夫人说，无论出多少钱他想买下它。马丁夫人见徐悲鸿这么喜欢这画，于是想狠狠宰他一顿，她就说：大家都是朋友，看你这么喜欢，就卖你一万块。要知道，那个年代能出国留学已经不易，徐悲鸿哪有那么多钱。但深爱之物在前，他不想放弃，于是东奔西走借到了一万块钱，最终买下这一幅画，回去研究之后，确定这幅画是唐朝画圣吴道子的作品，画里面有87位神仙，所以就叫做《八十七神仙卷》。但是后来一位‘砖家’来徐悲鸿家里做客，看了《八十七神仙卷》，断定这是一幅假画，因为专家在当时很权威，徐悲鸿也迟疑了，甚至已经轻信。专家说：这幅画虽然是假的，但是我比较喜欢，这样吧，我用20万买走，但是这钱我不给你，就捐给国家抗战。徐悲鸿是爱国人士，自然同意这一壮举，毕竟用一副假画帮助深陷困苦的国家，还是值得的。谁知几年后，徐悲鸿的朋友忽然传来消息，说专家的《八十七神仙卷》被人偷走了。徐悲鸿听到消息，也只是唏嘘了一番，没多在意，可谁想到这名小偷居然联系到了徐悲鸿，要把画卖给他，还威胁徐悲鸿