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第十四章 这是什么神仙?(2 / 3)

竟也做下了好大的事。

有明面上的生意做掩护,外人怎么能发现赵亮暗中的动作?

……

寿张县东南,后王家村。

村口处几名精壮汉子的身影晃过,杨垒清楚的看到这几名汉子打出的安全手势,心中本已经提到极致的警惕心,慢慢的平复了一些。

就说么,以他义父(王伦)在寿张几县的经营,只要打起精神,那皇汉就是再神秘莫测,但凡有半点动作,也都会早早被信徒报送。

不过他也理解王伦此番的小心翼翼,实在是之前被震撼的太大了——竟然被人把礼物直接送到了家门口,那可是上万石的粮食啊。

以杨垒的脑壳,他真是想破了头也想不出因由来。

寿张县是清水教的老巢,那一重重的眼线直是纸糊的么?

而且偌大的清水教,一应高层人物今日通通汇聚这儿,那稍微有点不对就影响太大了。

毕竟官府对于他们这种秘密教门是一直都严惩不贷的。

而王伦这些年在寿张、张阿、堂邑几县传教,声势并不算小,肯定会落入官府眼中的。

杨垒坐回了圈椅上,伸手摩挲着椅子旁靠墙立着的白蜡杆枪,脸上露出一丝傲然。

作为王伦诸多义子中的武艺第一人,作为整个清水教中的武艺担当,出身贫民的杨垒不懂得什么大道理,那是樊军师孟军师要想的事情,同时他也不觉的‘千禧年劫难’就是真的。

早在三年前王伦就曾预言大劫将至——王伦主持的“清水教”,属于白莲教的一个支派。白莲教产生于宋末元初,杂糅了民间道教的养生说、弥勒佛的千年太平说,以及摩尼教的部分教义,后两种因素极具颠覆性质。白莲教主张“千禧年末劫”,认为人类历史发展要经过三重劫难,而如今的时代,正好处于第三劫来临前夕——前夕的年份似乎太长了些,从元末就开始了,这也是有史以来最严重的劫难,所有遭劫之人都将死亡,唯有跟从真正的“紫微星”,才能在未来的灾祸中幸免于难。

而至于什么是紫微星,那中国人就都懂的。

王伦说要度过劫难,只有入道者和炼气不食之人才能逃脱。他自称自己是“收元之主”,是真紫微星下凡,是无生老母派遣下凡、引导众生进入“新劫”的救世主。

杨垒不怎么信这个,可他信王伦这个义父。当初不是王伦搭手襄助,杨垒早就死了,更别提练就了今日的一身好功夫。

所以,今天杨垒就成了这场后

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