花开花落,时光如流水飘零,元廷统治越发腐败,加上天灾。各地流民一日多似一日,偏蒙古人还奉行着那四等人制度,视中原大地为牧场,视广大的汉民为牛马。中原各大门派纷纷开始抗击朝廷,少林武当峨嵋等佛道之地,因有免税之权,广为吸收民众,又兼各派高手每每杀戮那些汉奸、高官,更成为了元廷的大忌。
月圆月缺,等到阿翘两岁的时候,襄阳指挥千户已经和武当起了数次冲突了。而武当中最富智计的张松溪组织了乡勇对抗,杨如寄又挑选了一些十几岁的孩子上山学些粗浅武艺,又按照村落把这些人分开,守望相助。教这些农家既然向武当纳粮,就受此一派庇护。虽然对上精兵吃亏仍旧不少,但好歹有一定效果。张三丰得道高人,为天下苍生计并不藏私,亲自置信给少林寺空闻方丈和峨嵋派灭绝师太,诉说这保甲之法的用处。空闻方丈虽不置可否,但好歹谢过,峨嵋素与武当交好,灭绝师太为人虽过于严苛,但对于张三丰还是尊敬的,亲自带着得意弟子来武当请教,直言峨嵋女弟子过多,收留流民多有不便,请问该如何处置。
张三丰虽为武学宗师,但对于兵法并不在行,能安置武当依附之人多半是弟子们之功。对于灭绝师太的求教实在无能为力,况且他老迈之人,近年来苦心专研《易筋经》不得,自身内功虽有精进,但于俞岱岩毫无用处,最疼爱的五弟子渺无音讯,哪有精力管理武当山下农户。
灭绝师太求教不成,也别无办法,只得去拜见了杨如寄。武当弟子眼看二嫂果然与峨嵋大有渊源,虽则好奇,但也忍耐未问。
不过峨嵋派这次到来总不是全无收获,灭绝师太将她最得意的女弟子纪晓芙许配给了武当六侠殷梨亭。
其实如果武当众人知道后来种种曲折,说什么也得把这婚事搅黄。
咱们六弟大好青年,又不是找不到良配。
不知不觉间,阿翘已经五岁整了,张三丰深研道法典籍,为她取名“俞凌波”,但武当众人还是习惯叫她乳名。
这几年间,武当岁月清幽,道风日盛,武当七侠因为俞岱岩残废、张翠山失踪,渐渐被江湖上的人称呼一声“武当五侠”。又因着少林寺今年故步自封,少有俊才。而峨嵋多有女弟子,行走江湖多少有些挂碍,近些年来倒是武当隐有执牛耳之意,但武当自身的问题也不少。因为张翠山和龙门镖局的官司,少林武当的梁子是越来越大,多亏空闻方丈老成,张三丰也克制,再三约束,才没有晾成大祸。
而谢逊到处冒师父成昆之