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第一卷 离山深处有人家 第十一章 开天笔(2 / 4)

着手上的感觉,再次查看,却是光滑无比,没有丝毫痕迹。

纪源心生疑惑,本想着再探究一番,又想起司丞所言,便是城隍大人亦无法堪破其上神奇之处,想来说的便是这个。那自己也不用费那功夫,便不再纠结。

随后又想起一事,当即回忆起先前与城隍在酒桌上的言语。

据城隍苏诗明所言,当世修行者不外乎三类,人、妖与精怪。其中,最简单的莫过于人。毕竟作为万物之灵,具备修行资质,且运气不要太差,得以通天灵气灌体,而后在体内酝酿出灵息便算踏上修行一途,至于成就高低,资质是一方面,后天的修行亦极为重要。而妖类一族大体上指的是飞禽走兽与世间花草,踏上修行路的方法亦大体上与人类一致。不同的是妖类不需要所谓的修行资质,只需有足够长久的生命,便可在天地灵气中慢慢浸染,待体内灵气积攒到一定程度,由量化质,突破桎梏,便算踏上修行一途,这也便是民间传闻中活了千百年的野兽会被称为妖的由来。至于精怪,是最少也是最难的一种。但凡世间万物,只要没有生命的,可能是一块石头,也可能是一本书,亦可能是一阵风,只要机缘足够,孕育出灵光,便可化身为精怪修行。仙侠小说中的剑灵器灵等物便在此类范畴,并非无的放矢。至于城隍庙中的一众阴司,只能算是人族修行的一个分支,亦只能算在在修行三大类的范畴内。

纪源作为已经酝酿出灵息之人,算是一只脚踏上的修行的路途,接下来要做的便是学习如何吸纳灵气。

灵气作为修行根本,通俗点说便是能量。有些类似于纪源年轻时喜欢看的一部叫做《火影忍者》的动漫里所说的查克拉,有了查克拉才能施展忍术,这点纪源还是理解的。那时候总有人笑谈,火影里各种忍术的手印都学会了,现在缺的就是查克拉。只不过如今他的状态刚好与之相反,体内空有灵气,却不知施展之法。

好在此事在先前的酒桌上纪源也与苏世明讨教过了。

世间灵气之所以能够储存在体内,究其原因便在于人体的特殊构造。人之一体共有十四条筋脉,其中十二条分别是太阴、厥阴、少阴的手三阴经,明阳、少阳、太阳的手三阳经,阳明、少阳、太阳的足三阳经,以及太阴、厥阴、少阴的足三阴经。统称为十二正经,分别与心、肝、脾、肺、肾、肠、胃、胆等诸多器官相对应。再有任督二脉分管体内阴阳调和,共同形成周身脉络,用以吸纳运输灵气。其上各处,更是散布大大小小三百六十二个穴位,用以储存灵气。

修行资

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