他们本来一直压在两千五百万两年,寸步不让,但最近,眼看曹俊热度越来越高,粉丝也是越来越多。
担心后面同类品牌拿下曹俊,或者曹俊后面流量更夸张,要价更高,于是狠了狠心,就直接答应了曹俊。
而在这不得不提的是,鹿哈现在也是这两个品牌的代言人。
当然,这并不是代表曹俊抢了他的代言。
《华娱:塌房后,我靠才华翻盘》第一百二十四章五大奢饰品牌代言人、买BTB
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第十三章:诸神与遗产
浩浩荡荡的三支驼队,驮着数不尽的祭品、贡品,分别停驻在“汐云城”西郊的“圣神庙”、“汐云城”北四十里外的“冥神庙”,以及“汐云城”以南七十余里的“万神庙”。
这个世界的宗教,分成三个谱系。
冥教信仰“冥神”,认为生命是永无止境的轮回。侍奉者称为“修士”。
圣教信仰“圣神”,认为人间是天域与暗域的夹缝。侍奉者称为“僧侣”
道宗信仰“众神”,认为万物有灵。侍奉者称为“散人。”
信仰而不侍奉的,称为“供奉者。”
世间多数人,并无专一信仰。人们希望死后能入“天域”。万一入不得,最好来生投于富贵之家。不过后死、来生,那都是太过遥远之事,人们更希望此生受到山神、河山、谷神、财神的保佑。“灾害纪元”以降,道宗推陈出新、顺天应人,修筑起大大小小无数“武神庙”,保佑供奉者早日练出真气。
“冥神”没有真容,信奉者需膜拜虚空。
“圣神”有特定的容貌,仅高品阶的僧侣才可雕刻临摹,不容凡俗亵渎。
“道宗”最是缤纷,众神各司其职。小庙多只供一神,大庙则诸神林立,入庙一次,可集齐全套庇佑。
骆驼在天河以南原属罕见之物。三支载满贡品的驼队,淤积在三处神庙近旁,实在像极了北地土财主的作风。南人笑讽之余,亦有良善者暗生恻隐,心道这老板想必是遇到了极大的难事。
人人都知,南边的“神庙”比北边的灵,北人自己也是这般想法。是以多有北地商贾乃至城主、掌门,不远万里到南地求神问道,南人于这等事情早已见怪不怪,只觉驼队有趣。
各神庙收了贡品,发现数量虽巨,却均不是什么值钱之物。住持也