第167章 门外来人(1 / 3)

“只不过,咱们中大陆更为集权,祭祀涵盖了部落酋长与巫首所有的权力。”

“然后,在部落之上,还有皇朝,坐在皇位上的那位,则被称为主君,也就是整个兽世大陆真正的神使,只不过,近千年来,已经没人见过主君了!”

西溪:“……”这些,你确定你告诉过我?

“咳……你们这位主君,是人是神?千年未见,是什么意思?难不成他已经死了?还是说,他寿与天齐,正在闭关修炼?”

“不知道!”司空鸿宇一本正经地摇了摇头。

“不知道?你们的主君诶,你不知道?那关于皇朝呢?莫不也是你胡诌的?”将大姨等人甩在一边,西溪旁若无人地跟自家兽夫探讨起来。

“皇朝真实存在,至少曾经真实存在,传闻当初还有六大部落和十六小部落,如众星捧月般拱卫在主君身旁,但无人知晓她后来去了何处,只知道皇朝之中已无主君。”

“如今,皇朝仍然存在,经历千年变化,十六小部落以及六大部落中,尚有三家,以正统自居,呈三方鼎力之势,相互角逐,至于其他,早已淹没在历史的河流中。”

司空鸿宇继续介绍着,“这些历史,等咱们去了中大陆,回了燕山,我让外祖母讲给你听!”

西溪:“……”若我没记错的话,你刚还说你外祖母是祭司来着!

那不就跟胖橘他爹一个性质吗?日理万机的,能有空搭理她一个外族人?

西溪笑了笑,没将这事放在心上。

而正如司空鸿宇所说,硕鼠巫首使用移花接木在先,设下禁言术在后,如今别说再使用什么咒术,只怕是履行巫首之责也做不到!

这也可以解释,为何当初她在公共雌洞时,花娘几次试图与硕鼠部落取得联系,最终都不了了之。

只怕连维持通话的巫力都不够了吧!

确认这一点后,西溪心中稍安,但保险起见,又跟自家兽夫探讨起,巫者施术的起手式,以及打断施术的方式。

结果正如西溪此前观察的一样,巫者施术既没有雄性战力的爆发,也没有雌性精神力的出其不意,她们施术状态之夸张,就跟前世封建迷信跳大神类似,一边跳一边念念有词,时不时还撒点东西。

而打断方式就更为粗暴,直接一巴掌呼过去,百分百打断。

根据司空鸿宇的说法,巫者施术的前提,必须是环境安全,没有任何打扰。

要么通过洗脑的方式,让众人虔诚地

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