蔡琰，字昭姬，也就是后世大家都耳熟能详的蔡文姬。
历史上，蔡琰被南匈奴掳走，一直到建安十一年（207年）的时候，才被曹操用金璧从南匈奴赎回，其时，蔡琰已经被左贤王呼厨泉收入帐下，并生了两个孩子。
现在还是建安八年，从呼厨泉对蔡琰的态度来看，杨修判断，呼厨泉可能察觉到了蔡琰身份不寻常，但还在试探中。
要是再拖延下去，那蔡琰身世暴露，呼厨泉肯定迫不及待。
匈奴部落之中，被掳的妇人就是两脚羊，用来交易的物品。
蔡琰虽然已是人妇，但还未生过孩子，再加上出身诗书之家，气质与众不同。
要是得不到匈奴贵人的保护，她的下场将极其可悲。
“魏府君兵强马壮，不如我们杀入呼厨泉营中，直接抢回昭姬？”杨修虽然有谋略，但却与呼厨泉没有什么交往，想了半天就只想到强抢一个方法。
“德祖兄，我另有一法，可兵不血刃救下蔡琰，但需要你和我一起，在呼厨泉面前演一场戏。”魏石想了一想，朝着杨修说道。
“府君有何妙计，修一定照办？”杨修心急，连声答应下来。
“德祖兄博学，当知上庸一带，自庸国开始，就有种茶采茶的传统，庸地之茶，品质之佳，为世人所称颂，可惜，天下大乱之后，庸茶没有销路，只能日渐没落下来。”
“石听闻，从高祖皇帝建立大汉开始，朝廷就在边境设立榷市，汉人和北地牧民时常进行交易，汉人的茶也成为了匈奴人最看重的商品。”
“如果我们能和呼厨泉达成以茶换马的交易，那双方有了合作的可能，想来呼厨泉不会因为一个汉人女子而坏了大事。”
魏石好整以暇，把心中谋算一一说出。
匈奴人喜好喝茶，主要是他们的饮食以肉食为主，无法做到荤素搭配。长期食用肉食，对人身体有极大坏处，会患上败血症造成人死亡。
喝茶能够清肠胃，解油腻，且茶叶易携带、储存，不会变质，需要饮用时只要热水泡开，非常有利于放牧民族使用。
茶马交易，在汉人和游牧民族之间存续了上千年之久。
汉、唐、宋、明等几个朝代，都是如此。
呼厨泉手里有马，魏石手里有茶。
这样两全其美的事情，相信呼厨泉不会拒绝。
“府君明鉴，匈奴被大司空分为五部，呼厨泉这个左贤王已经名不副实，部落只剩下不到