听到这,嬴政看了看李念,他还真生出过一个想法:如果将世间诸国尽数化为我大秦之土,是否可以儒家治国?
但现在,李念在无意间驳斥了他这想法:除非世间只有大秦一国,永远没有外敌,否则以儒、法治国,终会成祸患。
可嬴政能保证永远没有外敌吗?
嬴政觉得他不能保证,纵使他在有生之年将世间诸国灭尽,世界一统,可谁知后世子孙会如何?
他只能管到他在的年月!
想到这,嬴政决定今晚就问李念那个问题。
李念并不知道这些,仍在继续:“既然不能以愚民之法治国,也不能对民众放任不管,只能加以引导。”
想起后世的那些公知所造成的恶劣影响,李念郑重对嬴政道:“对民众的引导非常重要,大王千万不可小觑,人心之所向,于国于民族有莫大影响,有位伟人曾说过‘舆论的高地,我们不去占领,敌人就会去占领’!”
“还是以大秦为例,汉高祖入关中,秦人之所以不抵抗,反而投降,是因他们已经不心向大秦。当然,这其中有大秦让老秦人失望了的原因,但也和大秦没正确引导他们,让老秦人心系大秦有关。”
“如果老秦人认识到大秦和他们一体,一损俱损,一荣共荣,他们还会那般不抵抗吗?”
“老秦人未觉得他们和大秦是一体,在大秦是这么活,汉王来了也是这么活,说不定还活得更轻松,那投降汉王有什么不好?”
嬴政和蒙毅一想,的确是这个理,给谁卖命不是卖,既然都是卖,不如找个出价高的,甭给我扯要在一棵歪脖树上吊死。
李念道:“对民众引导最基本,也是最重要的一点,当要‘爱国忠君’,爱国即为爱大秦,忠君即忠于大王。”
“不仅要强调爱国忠君,更要让民众知晓为何要爱国忠君,使他们懂得国是什么,怎样爱国,爱国意义何在,要让人们明白没有国就没有家,没有国,家的日子会过不好,会遭受外人欺辱,所以得为国效力,护卫大秦!”
“忠君亦是如此,要让民众知道只有大王才能带领大秦强盛,让他们过上好日子,离开了大王就不行。”
这时代虽有国,但并没有太重的家国观念,所以各国人才可以跑来跑去,这个国家待的不爽,那就去另一个国家。
像商鞅是卫人、张仪是魏人、李斯是楚人,范雎也是魏人。
嬴政敏锐察觉到李念所说的“爱国忠君”的好处,但也发现了其中