沛公重用,韩信便生出了离开的心思。萧何听到韩信跑了,来不及禀告沛公,便亲自去追韩信。此事差点被沛公以为萧何也要跑了。”
“将韩信追回后,萧何正式向沛公举荐了韩信,并称其‘国士无双’。”
说到“国士无双”,李念想到了小当家的特级厨师考试,便曾以“国士无双”作为考题。
“在萧何劝说下,沛公登坛拜将,任命韩信为统兵大将。此后,韩信为沛公献策定三秦,擒魏、取代、破赵、胁燕、击齐、灭楚,项羽垓下之围也是韩信指挥。”
“韩信战无不胜,攻无不取,在后世被尊称为‘兵仙’,后世王朝设武庙时,韩信往往位列其中,且排位在前。”
能被称为“兵仙”,足以看出此人统兵才能之强。
嬴政问道:“武庙中,王翦排位如何?”
李念一听,便知道始皇不是真在问王翦排位怎样,而是问:王翦和韩信比,谁更厉害些啊?
那当然是韩信,王翦虽有灭国之功,但王翦打的是什么仗,韩信又打的是什么仗?
相比韩信,王翦打的仗显然要富裕多了,韩信被刘邦夺过几次兵权,兵都要自己招募,但韩信却仍能以少胜多、以新兵胜敌。
要是将韩信手下的兵换成王翦统领的秦军,简直不可想象!
“后世王朝设武庙,以古名将十人为十哲配享,韩信入其中,王翦将军未有。”
李念又特意补了一句:“武安君曾位列十哲之一!”
只不过白起的武庙位子在宋朝时被宋太祖给踢出去了。
原因嘛,白起杀降,不配受享武庙香火。
‘这韩信之能竟能同武安君相比,不知能否为寡人所用?’
李念继续道:“然韩信最后身死族灭也是因萧何,故后世有言‘成也萧何,败也萧何’。”
一听到这个,政老板顿时乐了,那沛公将韩信给杀了?看来其容人之量也不过如此!
看看他,手下功臣都过得不错。
政老板觉得他找到了一处比沛公更强的地方,颇有兴趣地问道:“沛公缘何杀韩信?”
李念道:“韩信会被杀的原因很多,功高震主,贪婪过度,且曾不听沛公之令,与沛公有隙。韩信之功为汉初众将第一,军中威望极高;沛公被围困荥阳时,情势危急,韩信不救荥阳之急,反而在书信中想沛公封其为王……”
仅这两点,嬴政便明白了韩信为何被杀,应该说韩信不被杀才奇怪,