酒过三巡，菜过五味，宴会的气氛逐渐升温，酒劲儿上来了，让一些人原本拘着的性子开始放开，院内的气氛一片祥和欢庆。
但也有人保持着清醒，一中年考生从他的位子上站起，向始皇道：“今夜宴会本为欢乐之时，本不该坏了陛下与诸位同期兴致，然有一事若不言，如有鱼骨在喉，且此为大秦之害，更当及时呈于陛下。”
范增看向那中年考生，今日在跨马游街时，正好听闻过此人姓名，叫作“郦食其”。
嬴政看了郦食其一眼，道：“既为大秦之害，且说！”
郦食其正色道：“民所言大秦之害乃是本次咸阳大考，重算学与格物之学，而轻策问，此极为不妥。”
见嬴政未阻止他说话，郦食其接着道：“算学与格物确有用，然不可视之过重，须知其为小道，策问方为大道。”
这话让嬴政来了兴致，问道：“儒家有君子六艺之谈，乃孔子确立，为儒家弟子必学，其中一艺便为‘数’……”
嬴政话未说完，但众人已知其意，“数”为君子六艺之一，是你们儒家老祖孔子所设，你这儒家弟子想反驳孔子？
郦食其答道：“‘数’确为六艺之一，然孔圣定下‘数’为六艺之一是为让我等能知‘数’用‘数’于修身、齐家、治国，即为于实际中有用。”
“孔圣之意是‘数’当学，方能以之明天下事，然其终究为小道，够用即可，不可太过。”
“可此番大考，陛下却将算学拔高到一个其不当有的位置，人若无能而居高位，必有害，算学亦是。”
“算学既不可种田产粮，又不可养蚕织衣？深入了解，且不说于治国治民何益，便是于平日又有何用？”
“如那算学考题，问三角之形三边有何关联？知晓了此种关联，可能使农种地时多产一斗粮否？”
“还有那水池之问，一边进水，却又一边放水，平日谁会如此做？”
一边给池子放水，一边又给池子灌水，那不是吃饱了撑得慌？只有傻子才会如此做吧？
郦食其继续道：“那格物之学亦是如此，虽有用，但也仅是有些许用，不当被拔高到如此地位。”
“民非言算学、格物不可学，只是想请陛下分清治国之主次！”
“治国当以施仁政、明礼法为主，仁政若施，民心向也，人人遵礼，天下自然而定，算学、格物只可为次，不可视之过重。”
郦食其的话让参加宴会的许多考生都点头，是