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第54章 树立大秦健康生育观(2 / 3)

为水应煮沸再喝,尽量不要喝生水,这一点的原因,诸位都已知晓。”

“二、三、四与生育有关,女子最适合的生育年龄最好在二十左右,男子也一样,过早过晚都有害,且女子身体越健康,生育时风险越小。对了……”

李念看向医者中的女医者,道:“医者学宫中将设置女科,且我会向陛下谏言,请各地知名稳婆来咸阳,交流传授其等接生经验,使日后我大秦的女子皆能母子平安。”

这话听得一众女医者满脸激动,这位贵为公子,竟会关心她们女子的生育,当即便要起身致谢,李念挥手示意其等不必。

李念提出这些,既是为这个大秦的女子考虑,毕竟女子能更好生育,才能让大秦人口增涨起来,但同时也是为他未来妻儿考虑。

培训出经验丰富的稳婆,待日后他的妻子生产时也能更好保证母子平安。

“三为生子生女并不在于女子,而在于男子,所以民间认为女子生女而不生子是女子的问题,并不对。”

这倒是很新鲜,但这一条要是传出去,必会在民间引起轩然大波,要颠覆许多人一直以来所持有的观念,也将替许多女子翻案。

但为什么生子生女和女子无关,反而和男子有关呢?

一医者问出了这个问题,李念听后,想了想,还是以道家的阴阳作比解释。

“诸位应该都知晓天地阴阳乾坤一说,按此种说法,女子为阴,男子为阳。”

“当然,实际上不是如此,人体不能根据性别而简单地分为阴和阳。如果按阴阳之说,女子应该是阴阴,男子是阴阳。”

一些脑子转得快的医者已明白过来,“公子之意是,男女结合便是女子阴阴和男子阴阳重新组合,再决定生子,还是生女?”

“如此说来,的确不是由女子决定生子生女,而是男子决定。”

这就是个简单的组合问题,生子生女皆有一半的几率,但决定是子是女在男子。

李念点头道:“正是如此,但李某现在无法为诸位验证此理,所以才要请诸位作保。”

懂了,是借用他们医者的身份来使民众相信这些,民众会认为他们身为医者,更懂得这些,因而会更相信他们的话。

众医者齐声道:“公子施仁于天下,我等愿为公子作保!”

如果这位所言为真,将能改善天下很多女子的处境。

李念道:“再者是近亲不可结婚。”

在这时,若以律法强令禁

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