这时也有禁止近亲结婚，只是所谓的“近亲”和现代不同，直系亲属不可嫁娶，堂亲不可嫁娶，同姓不可嫁娶，但表亲却可。
像表兄妹嫁娶亲上加亲，一直到后来的王朝也存在。
又说了几条后，李念道：“这些事并非强令，是望诸位传告于众，使民自觉遵守。”
一医者道：“公子，此等皆为好事，应当强令使万民知晓，而非使民自觉！”
这话引得不少医者点头。
这些事如果是真的，都是有利于民的大好事，应广而告之，强推于天下，让人人都知而遵守，而非让民自觉。
李念尚未回答，有医者已代他回道：“哪有这般简单？如那水要煮沸再喝，虽为好事，但烧水要用柴火，一般人家的柴火，烹食取暖尚且要精心计较，哪有闲柴能随时将水烧沸了饮用？”
俗言道“开门七件事：柴米油盐酱醋茶”，柴排第一位。
因为没有柴，即使有其他六样，也没法生火取暖，将食物煮熟。
而柴火得来不易，即使是八九十年代，柴火对一些民众也是个问题，何况在这时。
民众好不容易弄来的柴火，烹饪取暖尚且可能不足，还强令民众喝水要将水煮沸，把柴火浪费在烧水上……
即便出于好意，也会被民众认为是坏事！
这名医者一说后，其他医者也明白过来，好事虽是好事，可受制于实际情况，根本不可能让所有人都去执行，要是以律法强令，更是会适得其反。
回答的那医者又道：“公子智深如渊，早已料见了此情，因而不强令，只传告于众，是为让能者知而去做，不能做者也能先知，待日后能做时再去做。”
其他医者看向李念，只见李念点了点头，表示他的确是这么想的。
这些事碍于大秦当前的实际情况，不可能一蹴而就做到，但可以提，可让民众知道有这回事，以实例让他们看到这么做的好处，让有条件者自发去做。
李念道：“确是如此，若李某将这些事定为律法，强令各地执行，那便不再是好事，也不再会于民有利，甚至会化为暴政、苛政，而苛政猛于虎！”
一句“苛政猛于虎”让众医者心中一凛，那名提议要强令的医者起身，面色羞愧道：“小民见识浅薄，所思不周，幸公子英明……”
听他要致歉，李念道：“人非圣贤，孰能无过？何况便是圣贤，也会有过，你因出于好意而发言，何过之有？还请落座！”