萧逸脸上惊色连连。
何为真火?
魂幻风火,为四虚天道。
火,应当为虚。
天地万物,一切皆在天地法则规定下,故而有所诞生,故而天地流转不停,生生不息。
无数火焰,世间强悍火焰、顶尖火焰、一流火焰等等,皆在天地火道之内,只是强弱不一罢了。
因天地中有所武道,故而天地间方会诞生这种火焰,有这种火焰。
但,红莲真火不一样。
天地初生,大陆上已有大海,已有地心熔浆,已有罡风而存之地,只不过一直未有交汇,未有在这片大地上不息流转罢了。
在那片荒凉岁月中,地心熔浆处,有一伴生红莲。
这朵红莲,既为伴生,自然本就存在于天地法则规定之内。
只是,不知从何岁月起,这朵红莲忽而诞生了属于自己的火焰,异于地心熔浆。
天地法则规定中,这朵红莲,本不该会有这种火焰。
也就是说,这种火焰,不在天地法则规定中。
当然,这种火焰既诞生了,既也在这片天地之中,天地法则便会有所弥补,在天地武道中衍生出这种火焰武道。
这道火焰,便是红莲真火,火焰先存,后衍武道法则。
红莲真火,同属天地法则之中,却已不在火道之内。
这种天地异数之外所诞生,后又再衍武道法则的,区别于正常火道法则的,便唤真火。
并不能因此判断其强弱。
只能说,其区别于火道之虚,不属正常天地火道之中,故唤真火。
红莲真火的武道意味,与他的业火如出一辙。
业火法则,从妖域中诞生,为妖域特有。
无数年前之妖域,并无生灵。
妖域之内,只有树木生机,后至武道之雨倾盆而下,留下了天水湖,天水湖敛其生机,二者迸发,方有妖域之生机勃勃。
秽土之生,让妖域有了湿润大地。
业火之生,让大地变得坚实,亦有了温暖。
再之后,妖域方有生灵诞生。
故而六衡法则,乃是妖域之根本。
而与业火法则给妖域带来火焰温暖相比的;则是更早的荒凉岁月中,大地熔浆流淌大陆四方,给大陆带来一丝温暖。
作为地心熔浆中伴生红莲所产生的火焰,红莲真火,自是层次远高于业火。
萧