结果怎么着？五十个人里面有十五个是文翁石室的学生。
文翁石室一家，或者说文翁的弟子，就占据了整个太学百分之三十的名额！
所以就算在长安，大家提起教育二字，也是首推文翁。
而今天，卢公感觉，自己如果坚持下去，如此不出十年，必定超过文翁。
首先长安是京城，而成都只是五都，是次一级的大城市。
其次自己的学生人数，比石室人还多。
只要时间长了，人才必然超过文翁石室。
卢公满意的捋着胡须：“他文翁六十岁而闻名天下，我卢公，五十岁时未尝不行。”
甚至于，如果长安县给的压力足够大，背后金主再多给点钱，自己这个卢公学堂的规模继续扩大，搞不好三五年就能超过文翁的成就！
越想越开心的卢公哈哈大笑了起来。
有人路过，看到卢公，疑惑：“怎么笑的这么开心？”
卢公嘴角上翘：“我想到了开心的事情。”
路人也是感叹：“是啊，长安学风蔚然，读书人后继有人啊，的确值得开心。”
卢公哈哈大笑：“是吗，你也觉得？”
路人：“是啊，长安县学风可谓是繁荣啊。”
卢公没听见县字，以为说的是长安学风繁荣，于是又朗声笑了起来：“老夫的贡献不足挂齿不足挂齿，哈哈哈！”
路人皱眉，心想：跟你有什么关系，你在谦虚个屁啊？轮得到你谦虚？
蛇精病。
事实上，卢公的狂妄不是没有缘由的，按照逻辑讲，路人说的学风旺盛，那可不就是万年县这些学堂如今的模样么。
按照十多年前的统计，当时全国人口差不多三千多万。
到了现在，差不多四千万的样子。
而全国识字并且能无障碍读《仓颉篇》之外的文章的人，差不多是四十万。
也就是说，除了蒙学的学生，真正的读书人差不多四十万。
其中虽然大部分是儒家在教学蒙学，但走黄老之学的法家的占据很大一部分。
后续走儒家路子的，差不多是十五万人左右。
也就是说，每一百个人，有一个读书人，每三百个人有一个儒家弟子。
而万年县现在是什么情况？
十万人口，因为是京城，北门外近郊，几乎家家良家子，所以认字率比全国平均高出许多，每一百个人有一点六