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第一百二十二章 埃及长绒棉!(1 / 5)

这个时代的神话体系或者说儒家目前现编的体系中,天皇乃是伏羲,地皇乃是女娲,两人的嫡长子乃是昊天上帝,第二子是帝俊,第三子乃是东皇太一。人间帝王是天、地的小儿子。

一家人分配的工作分别是,天皇地皇缔造了人族主宰天地,然后就在家造娃,生出来的娃就会降世成为人间皇帝。

大儿子昊天上帝,替父母主宰神界。

二儿子帝俊生了十个太阳,负责天地运转。

三儿子东皇太一,和爹妈分别组成了天一地一太一三大主神,主宰宇宙。

这一套神话体系,把原来的天一女神的概念给替换掉了,也把一些古代神话传说给串起来了。

内瑟斯一算,如果是这样,我们的法老是太阳神的儿子,而太阳神是当今大汉陛下的侄儿,那咱法老不就是大汉陛下的侄孙子吗?

内瑟斯一想,哎呀,陛下,这不给咱法老的爹报仇吗,那个羿反了天了,把他找出来打一顿啊!

然后内瑟斯深入学习了一下,才发现自己认错了。

帝俊是生了十个太阳,不是十个太阳神。

内瑟斯抬头看着天上的太阳,陷入了沉思。

这是能生的出来的?

然后内瑟斯对照之后发现,其实自己埃及和希腊的太阳神,压根不是太阳,而是住在太阳宫的人。

以前咱埃及人希腊人认为太阳宫的人就是太阳神,属实是认错了!

太阳宫本身就是神!太阳宫里面住的,只不过是一个小道童罢了!

内瑟斯算了一下时间,得出了结论,可能是九个太阳都死了,帝俊大神过于悲伤,不想看到这些童子了,就把他们派去了小地方埃及当神灵?

这一下内瑟斯算是明白了,感情咱们埃及就是个边角料地方是吧?

于是,内瑟斯在记录的时候,就非常的卑微,用词尽可能的放低姿态。

他不知道他的姿态都趴在地上来,继续卑微都卑微进泥土里面了。

不过刨除这些之后,霍海还是从他说的内容里面判断出了很多东西。

首先是,凯撒应该还没出生,不知道能不能遇上了。

霍海也不知道凯撒具体的出生时间,所以感觉可能遇不到了。

还有就是,这埃及,希腊,迦太基实力都远不如自己印象中那么强大。

可能有两种原因,第一种就是,这些国度本来就没多强,是后世吹出来的强大。

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