民众心底燃烧的熊熊之火。
存活下来的起义者，当初就是逃亡到了东土西北苦寒之地，一边躲避着十方殿的追杀，一边继续煽风点火，让世人都知晓东土皇庭的腐朽。
在这个过程之中，原本坚守信义的起义军也开始变得偏激，与魔道合流，甚至发展成为了魔道的一部分。
之后就是十方殿延绵数百年，对起义军余孽的屠杀。
依仗着强大的底蕴，东土皇庭将这场起义镇压消弭，但为了避免今后再发生这种事情，那一代的人皇又因为不能革自己的命，因为皇室就是最大的地主，于是他下令，民间禁止修仙，一旦发现，废去气海，发配西北苦寒之地。
如此一来，修仙之术，就沦为了上层权贵和宗门的专属。
只要底层没有力量，那么无论怎么样的反抗，都可以轻松镇压。
人皇意图以此，江山永固。
但可惜，此举却是让东土人族越来越弱，最终在大敌之下，人皇战死，皇庭分崩离析。
而东土皇庭之后，继承东土这块膏腴之地的，便是东洲三大圣地了。
为了避免再出现起义的事情，道德宗主导了小国寡民的政策。
东土之中，大大小小共有上百个国家，这样一来，除了无法形成龙脉之外，还不能聚沙成塔。哪怕是其中一个国家崩溃了，最多也就是一块小地方糜烂，任由其自我调节便是。
而且在道德宗的分配之下，这上百个国家之中，都有元婴势力，或者是曾经有元婴势力，也算是划分给他们的地盘。
哪怕是其中一个势力崛起了，多了几个元婴修士，但周边的几个国家的元婴势力也都会立刻警觉，联合起来压制。
除非是逆天到出现陈莫白这等绝世人物，要不然的话，在这种政策之下，几乎很难发展成为新的圣地。
而在这种情况之下，还能够卷出来的圣地，道德宗也是认的。
相比起东土皇庭来说，现在东洲三大圣地，是愿意让下面的势力看到一条上进的路的。
这个就和仙门那边的制度吻合了。
只能说，大道殊路同归，先贤的智慧，想到的解决方法，也都是一样的。
但这样一来的话，东荒现在的情况，就有些当初东土皇庭的气象了。
毕竟现在五行宗麾下，因为出了卓茗这个种田大师，所以不缺粮食，凡人甚至隔几天还能够吃上一顿灵米。
东荒因为是农业改革最早的，人口大爆发，