乐运能从一个旁观者的角度来评价一下自己悉心培养的太子。
宇文邕问道：“太子是什么样的一个人？”
乐运回答道：“中人”
宇文邕问话之时，现场还有很多大臣，包括齐王宇文宪在内，宇文邕叹息道：“百官都诓骗我，都说太子聪明睿智，唯独乐运一人敢说实话，说太子乃是一个中人，乐运真是忠心可嘉啊。”
宇文邕的这番感慨，表面上是在夸奖乐运直言敢谏，同时也是对太子教育成果的无奈，教育了这么多年的太子，竟然只是一介中人。
宇文邕继续问道：“何谓中人？”
乐运答道：“如齐桓公这样的人就是中人，关键是看有什么样的人辅佐，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱，可以为善，也可以为恶。”
我们都知道齐桓公是春秋五霸中的第一霸，而在乐运的眼中，齐桓公这样的霸主不过是一介中人。
齐桓公得以称霸中原，正是依靠管仲的悉心辅佐，是管仲成就了齐桓公的霸业。而竖貂则是阉人，由于长期侍奉在齐桓公左右，而备受宠幸。管仲临终之时，曾语重心长地对齐桓公说：“竖貂这样的人，连自己的身体都不爱惜，怎么可能忠君爱国呢？日后必定要成为祸患，宜早除之。”然而，齐桓公却没有听从管仲的遗言，对竖貂宠幸依旧，同时又重用了易牙、开方。晚年的齐桓公，早已没有了早年的进取之心，昏庸而怠惰，国家政权也被竖貂、易牙、开方三人所把持。最终，齐桓公在病榻之上被活活饿死，而齐国也被这三人整得乌烟瘴气，整个国家也陷入一片混乱之中。
可以说，因为有了管仲，才成就了齐桓公的霸业，同时，也因为了有了竖貂，而让齐桓公变得昏聩，也让齐国陷入动荡与混乱之中，关键就是看什么样的人来辅佐齐桓公。
宇文邕沉思片刻，意味深长地说一句：“朕知道该怎么做了。”
宇文邕提拔乐运为京兆郡丞，以示嘉奖。然后，宇文邕又选拔了更多的优秀人才，加派到了东宫，辅佐和教导太子，宇文邕希望太子能在这些贤良之人的辅佐下成为一代圣君，就像齐桓公那样的霸主。
宇文邕加紧了对太子的教导工作，宇文邕相信，玉不琢，不成器，美玉都是要经过千锤百炼才能绽放出光彩的，只要假以时日，太子定能成材。
事实上，宇文赟根本不是玉，而是一块朽木，再多的锤炼，再多的打磨，也依然是块朽木。朽木不可雕也！
在没有郑译陪伴的日子里，宇文赟是孤独的