石闵起身道：“多谢诸公的美意。但石闵不敢居盟主之位！”
“大将军，你都做不得盟主，在场的谁能坐得？”
“是啊！大将军还请不要推辞！叛贼还在邺城作乱，民众还生活在水深火热之中，有大将军在，联军便能早一日攻下邺城，黎民百姓就能早一日脱离苦海啊！”
“大将军不可推辞啊！”
诸侯们七嘴八舌地说着，都拥戴石闵做盟主。
石闵笑着道：“诸公的美意，石闵心领了。但是这盟主之位，石闵却坐不得！”
“大将军何出此言？”
“有彭城公在此，石闵岂敢窃居盟主之位？彭城公德才兼备，先帝在位时便对彭城公宠爱有加，几欲册封为储君，而今诸侯起义兵，欲行拨乱反正之事，舍彭城公其谁？”
听到石闵这么说，石遵松了口气，却还是不得不起身，一脸感慨地道：“大将军大义，明公如此，真让石遵汗颜！”
石闵向着石遵抱拳道：“殿下，石闵不才，愿为前锋大将。这盟主之位，非殿下莫属！”
闻言，在场的诸侯又纷纷改了口风，请石遵做盟主。
石遵又假意推辞了两下，随即欣然接受。
确立盟主之位后，诸侯们便登台祭天，宣誓为盟。
诸侯们歃血为盟，三牲祭天，由石遵带头，在祭台上宣读祭文，然后宣读讨伐叛逆的檄文，随后又取下牲畜的血，与诸侯们一起抹在嘴唇上，宣誓结盟。
所谓的三牲祭天，三牲有大小之分，大三牲指羊、猪和牛，牛代表勤奋，羊代表祥和，猪代表富足，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。小三牲指鸡、鸭、鱼。
古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲”，指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲畜，后世称“六畜”。六畜中最常用的是牛羊豕三牲。鱼兔野味也用于祭祀，但不属“牺牲”之列。
牛、羊、豕三种牲畜作为祭品叫三牲。祭神时，三种牲畜放在一个食器(牢)中献祭叫“太牢”，不是三牲俱备称“少牢”。后太牢专指牛，少牢专指羊。太牢或三牲是最丰盛的祭品，一般用于祭天地、宗庙等。
确定盟主之位，结盟之后，诸侯们便分主次坐下，商讨如何向邺城进军的事情。
石遵当了盟主，第一时间便让石闵做了副盟主。
“诸公，眼下我等应该如何向邺城进军？各军又该如何分配？”
听到石遵的话，诸侯们都交头接耳，窃窃私语起来。