道问题，你必须用自己的理解将这道问题给解答出来，得到镶刻道理的这位儒门修行者的认可，这才能登上上一道阶梯。
可谓是困难重重。
一千八百问，想想都恐怖！
王羽此时也有点慌，不过，男人嘛，再慌也得装作一副镇定自若的样子。
因为慌也没用。
镇定了一下心情，王羽踏上了第一道阶梯。
这第一弯乃是儒门十哲之一子路先生留下的道理烙印。
子路，此人勇力过人，虽然经过祖师教导，但是仍然未成为儒雅君子，祖师评价：“由也升堂矣，未入于室也”。
但是其勇之一道，战力非凡，乃是儒门除了祖师之外，战力最强之人。
故此他留下的道理烙印全是关于勇之一道的。
王羽刚踏上第一道阶梯，三个充满血色的大字直接出现在了王羽面前。
“何为勇？”
三个血色大字凭空而立，散发着无尽的锋芒，给了王羽十分强大的压迫感，似乎下一刻这三个大字就会朝着王羽压了过来。
王羽镇定心神，顶着压力开始思考，什么是勇呢？
儒门祖师是这么说的。
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
子曰：“由也！女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
以上，就是儒门祖师对于勇的态度，看不懂的同学也不要紧，咱来总结一下，