群臣闻声望去，却见陈衍依旧是不急不缓的站在案几前，一边录写着起居注，一边用沉稳的声音说道：“上曰：然大周乃礼仪之邦，于外邦来使自当竭诚相待，纵使外使失礼于前，韩卿也应该恪守礼节，不失礼仪教化。”
“中书令韩瑜曰：正所谓敦礼教，远罪疾，则民寿矣，陛下真乃贤君也。”
陈衍这两句话这才刚说完，群臣之中已然有那心思活络的官员反应了过来，明白了韩瑜为什么愿意背负恶名，更明白了陛下为何在朝会上这般纵容陈衍。但明白了缘由的他们，此刻再想跳出来在李戡面前表现一番，却已经晚了。
这时候大家的身份都是一致的，那就是局外人，因为这件事中，最重要的两个角色，都已经被人给占据，大家伙甚至连挣扎的机会都没有，如百官们方才所想的那样，韩瑜可是中书令，是宰相，和宰相争权，那还真是嫌自己死的不够快了。
至于和陈衍相争，百官们更是没想过，毕竟还有两个倒霉蛋做例子摆在那里呢，再说了，和起居郎这样官小位卑的人争权夺利，这不是在自降身价吗……由是如此，百官们便做出了一致的选择，那就是保持沉默。
而坐在御座上的李戡，更是被陈衍的这两段话给说的大笑了起来。若是问李戡为何这般开心？那则是因为，陈衍给他带来的惊喜实在是太大了，毕竟再过一会，自己就将顶着贤君的美名，被载入青史了啊！
李戡此刻想着，自己原打算选一处荒岛给予东瀛，在彰显大周体量的同时，也借机给自己涨涨声威。但，这小子的一番话，却把自己给劝回来了，一来是，这小子答应为自己录写功名，二来，也是最重要的则是，这小子提到的科道言官们，确实，自己若是真就这般随意的把荒岛给予了东瀛，那些言官们绝对会纷纷上书谏言的。这样的情况只会导致一个后果，那就是让自己的威名受损。
这么一对比，如何选择，自然就不必多说了，现在看来，若是真的给予东瀛一处荒岛，那还真是拣了芝麻，丢了西瓜啊。
并且这个西瓜还不是一般的大啊。虽然自己不是什么大儒，但是陈衍所说的话，他还是知道出处的，这“敦礼教，远罪疾，则民寿矣”其言出自《孔子家语·贤君》，即：哀公问政于孔子.孔子对曰：「政之急者，莫大乎使民富且寿也.」公曰：「为之奈何？」孔子曰：「省力役，薄赋敛，则民富矣；敦礼教，远罪疾，则民寿矣.」公曰：「寡人欲行夫子之言，恐吾国贫矣.」孔子曰：「诗云：『恺悌君子，民之父母.』未有子富