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第69章人面树(1 / 3)

说起来,儿女之情不过是婚姻的“锦上花“,怎么能算是”雪中炭“呢?日后倘若颂儿有喜欢的女子,若是身家合适,收入六宫便是,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻,多一个不多,少一个不少……

武王看了眼甄寻,心里便认定了这个女娃娃也不过是个没什么资质的小散仙罢了,等下次颂儿再来给他上香的时候,他可要提醒颂儿一下。

古人的婚姻是父母之命,媒妁之言,历史的差异可不是三言两语就能讲得通的,况且婚姻在这个背景下有着还有更加复杂的作用,甄寻便不再辩解,本来她还在顾虑着怎么和眼前的中年男子讲现代人的婚姻观,眼前人的模样似乎已经是不准备和她继续聊下去了。

但这怎么行?甄寻想着自己好不容易遇见一个有身份的当地人,一定要抓住机会。

武王对自己儿子的婚事是越想越满意,背着手走了两步,便听见身后的女娃娃问道:“先生,你可知道众生釜?“

武王听到“众生釜“三个字,回过头来,重新打量了一下眼前这个”无意间“进入宗庙的小仙子,“你是究竟是谁?为什么会知道众生釜?”

中年男子的反应过于严肃,甄寻也起了一些警觉,但奏王室里的人也不会是坏人,于是便只说是自己有个朋友无意间进入了众生釜中,被困在内。

“既然是仙子的朋友,想必也不是凡人吧。你那位朋友又是什么身份呢?”

甄寻支支吾吾起来,她不知道该不该将被困的是哺会少主的身份告诉眼前的中年男人,“我还不知道先生的身份,怎么先生就要问我朋友的身份呢?”

武王甩了下袖子,将身上的玄衣龙袍显现了出来,刻意收敛的天子威压也随之释放出来,“吾乃奏朝开国君主,武王姬发。”

知晓了中年男子的身份之后,甄寻看向他的眼神也变得尊敬起来,她不再顾忌,讲出了被困者的身份,顺便还说明了哺会与太仓的作用——天下人的食谱和将外物化作身躯滋养的受纳与腐熟水谷之处。

武王沉思了片刻,一脸凝重地从香炉中抓了一把香灰。

“你说的地方不在我能力范围之内,本王想帮你也是有心无力。但众生釜所在的山谷长有一棵蛊惑人心的人面树。那妖树仗着自己无所不知诱骗百姓走上歧路。寻常的刀剑伤不了她,我将这把香灰赠予你,希望能在关键的时候帮到你。”

武王不再将甄寻看作一个“不靠谱“的小仙子,将装着香灰的锦囊给了甄寻之后就化作了一缕青烟

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