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7 道长论武(2 / 3)

“我神州自古以修武御夷狄、斩妖蛮,我辈习武者皆可称为修士,除传统武学之外还有我道家和佛家等修行之法。以派别理念为根本,施展各派手段只是表面,倘若根本功法与你心中念想不同,则终身难以在修行上难有作为。”

“各派功法之基石均凭仗你自身打磨,这也是我辈修士第一层境界,外练筋骨、内修脏腑。在这一层次,各门各派均是相同,最重要的是对未来道路的思考,明心见性以观己身。你本就天资不错,身高臂长,加上你高祖曾在你幼时为你洗筋伐髓,凭你的根骨在这一段应当进步神速,不用担心。”

李禹哲拱手发问:“敢问道长,晚辈好奇这武学境界是如何划分?应该是有不同层级吧。”

道长颔首,“现代中国定义武道境界从低到高分别为:隐元、洞明、摇光、开阳、玉衡、天权、天玑、天璇、天枢九大境界,又以甲乙丙丁戊划分每个境界的修炼成都,甲为圆满。”

“前三个境界便是锤炼自身,从开阳境开始修炼神魂,玉衡境则是平衡神魂与肉体,在灵气复苏之前能达到这个境界的便是凤毛麟角,至于继续往上的境界便只能在古书中窥其一二威能。你高祖当年和我神州寥寥几位顶级修士便是站在了玉衡甲等的境界。”

“至于兵器或者武学功法,此类外物境界很难划分,由你施展武学和你高祖随意一剑,威力天差地别,但是不能代表武学强弱。就算是同样境界,修炼武学的熟练,是否把握了武学真意,都是不为人所知。其次不同的武学,相生相克、相生相制,水能克火但不意味着火系武学功法就弱。兵器也是同样,我们所能做的,也只能根据名气来简易判断。”

“可惜,唉...我神州百年积累,也只能拖延十年光景。倘若再假许我等十年光景,那普世的修行法门便可问世,我人族也人人有所基础,断不会如此紊乱。”老人顿了顿,转而提醒:

“修武,没有传说中的突破或者顿悟,贵在持之以恒,好高骛远者可以争得一时领先,绝对不会有所作为。至于打熬筋骨什么时候为止,这取决于自身天赋和毅力,历史上的霸王项籍便是引得天地灵力自灌方能成就那力能抗鼎之体魄,等到了那个关头,你的身体自会告诉你,你已经积蓄到了巅峰。”

“这是三千年来的大劫,我们都是应劫之人,现代社会灵气不足以修行,加上我神州明末不少传承断绝。连你高祖那般惊才艳艳之辈也只是根据古书中的一鳞半爪摸索,但是现在灵气复苏,已经达到古书中记载秦汉年间,天地通灵

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