说得很清楚。若有阴煞之气作祟，死气则日夜凝集，弥久不散。
笼罩在丰成县上空的死气，正是因为阴煞之气的缘故，方凝而不散。只是目前，这些阴煞之气尚未成势，所以，城中的死气才如雾似烟。待到它们凝集成云，则阴煞之气势成，届时，整座县城瘟疫横生，用不了多久，便会化成一片死地。
丰成县不是滋养阴煞之气的风水，好端端的，怎么会生出阴煞之气呢？
沈云凝视着破败暮气的城楼，心思渐沉。
据祖师的玉简里的相关描述，阴煞之气从本质上来说，与五行灵气一样，都是天然而生。故而，两者都不能说好，也不能说坏。只不过，五行灵气于人有益，故而被人为的认定为“好”，而阴煞之气恰恰相反，于人来说，是有百害而无一益。是以，它便成了“坏”的了。这一点，类似于人们对“阳光与黑暗”。绝大多数的人喜欢阳光，而痛恨黑暗，全是源于他们自身的喜好，而并非两者真的一个是好的，另一个是坏的。
但是，以上之言论，仅限于天然生成的阴煞之气。
修真之人修为离不得五行灵气，是以，有的是手段叫一个地方的五行灵气从无到有，再到多，此为“聚灵”。
反过来，邪魔之道依赖阴煞之气修行，他们蕴育、滋养阴煞之气的手段也不下于修真之人的聚灵之技。
五行灵气于人无害，所以，聚灵不仅不会危害旁人，而且能造福一方；但是，养阴煞之气便截然相反了。它势必是害人的。因为阴煞之气于人有害而无益。但凡阴煞之气笼罩的地界里，没人能逃得过它的毒蚀。
这也是修真之人对于邪魔之道深恶痛绝的根源所在。祖师的玉简里说得很明白，蕴育、滋养阴煞之气的诸多行为，是十恶不赦之举。身为修真之士，只要看到一起，便要破除一起，绝对不能容忍。
祖师的教诲，沈云自然是要听的。
此时，丰成县上空的阴煞之气尚未成势，以他的修为，应该能破除之。
更何况，这一路上，他在多处找到了一模一样的暗记。经胡宁的确认，这些暗记正是祁督使大人所留。沿着这些暗记，他找到了这里。
也就是说，在到达丰成县之前，祁督使大人都是安然无恙的。
人是不是在丰成县里出了事呢？沈云当即环视四周。
而在他审视阴煞之气的同时，胡宁已经四下找寻起来。
这时，他蹲在城楼的边上，指着离地一尺来高的墙根，回过头来，喜道：“