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第二十九章 仙途区别,沉睡假死之术(2 / 3)

……

这其中天、地两大仙途,因为摘得道果之时,就是九品仙路之中的二、三品修为,这是被称之为玄仙、仙人的境界。

并且天、地两大仙途,在摘得道果后,理论上来讲,就已经可以长生不死,所以和一品真仙,统一称呼为上品【长生仙途】。

而神、人、鬼,三大仙途修士,刚摘得道果时,只是仙路中品修士,又都有寿命限制,虽然之后可以通过修炼,一步一步达到一品真仙,从而长生不死。

但因为寿命限制,加上天地劫难,真正能达到一品真仙的三大仙途修士,可以说是少之又少。

十二万九千六百年,一个元会的时间,都不一定有一位神、人、鬼三大仙途的修士成就一品真仙。

于是,这三大仙途统一的,被称呼为【红尘仙途】,需要红尘争渡。

在这种情况之下,无数的神、人、鬼三大仙途的道果修士们,在感觉苦修之下,不能达到下一个境界时,就会自主选择使用沉睡假死神通,陷入沉睡假死之中。

等到有机缘出世之时,在让后人门徒通知自己,从沉睡假死中醒来,夺得机缘造化,从而使自己能更进一步。

在仙猿宗就有很大一批假死沉睡的道果修士们,都在等待着,而这也是宗门最重要的一部分底蕴。

为了区分两门【龟息术】,陈青石将第一种称之为【龟息藏气术】。

将第二种称之为【龟息假死术】。

……

青猿峰大殿,聚齐人仙道途,五条仙人法脉脉主,陈青石提前将身上的人仙道主之位,按顺序传了出去。

“元辉,为师我将要出远门,可能需要百年之久,这三张五品法符留给你防身。”等到四位仙人法脉脉主走后,陈青石将兑换来的三张五品法符,递给身后的七弟子王元辉。

“等你到了换血之境后,你可以去我青猿一脉的那個禁地看看,那里面我给你留下了点东西。”

说完,陈青石身上五色华光闪现,人影已经消失无踪。

看着空荡荡的大殿,王元辉略带疑惑的收好三张五品法符。

满脑子在想师尊在禁地留了些什么东西。

至于对陈青石出远门的安危问题,只是在脑子中一晃而过。

现在师尊是仙路四品修为的人仙道途真人,还有三品仙人之力,哪里会遇到危险?这只有给别人带去危险的可能。

……

陈青石出了青猿峰,

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