“自此向西北七八十里便是定陶，春秋末，范蠡字少伯，楚王三户人春秋末期越国大夫，是著名的政治家、军事家、谋略家、经济学家，被称为治国良臣、兵家奇才、经营之神、商家鼻祖，被中国民间恭奉为“文财神”。越国相国、上将军。曾献策扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后隐去。著《范蠡》兵法二篇。
“范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”。虽出身贫贱，但博学多才、文武双全。与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，之后被拜为上大夫、相国，辅佐越国勾践。他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，成就霸业，又被封为上将军。功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘，就是此地定陶，他自号“陶朱公”，范蠡卒时年八十八岁。至唐朝唐德宗建中三年，配享武成王庙，被追封为古今六十四名将（武成王庙六十四将）之一；今大宋朝时期，配享武庙。
“因范蠡一生艰苦创业、三掷千金，又能广散钱财救济贫民且淡泊名利的商人形象，以及巨大的经商思想理论的影响力，在范蠡去世后，逐渐被后世尊之为财神、商圣、商祖，许多生意人皆供奉他的塑像、画像。范蠡是范姓始祖范武子的后裔，并被视为顺阳范氏之先祖。
“金乡东晋时还有位重臣，名叫郗鉴，永嘉五年，汉赵军攻陷洛阳，俘虏晋怀帝，北方空前混乱。乡人感郗鉴接济恩德，推其为主，一千多户人随之到峄山避难。虽此时战事不息，饥荒不止，只能捕鼠捉鸟充饥，但郗鉴尽展统御之能，却无人叛离，反而拥众渐多，三年增至数万。这些人拿起锄头便为农夫，扛起行囊就是流民，提起刀枪即作兵士。后来咸和二年，苏峻和祖约叛乱，郗鉴再为流民帅出面勤王，立功颇丰。
“‘元帝为晋王，课督农功，诏二千石长吏以入谷多少位殿最。其非宿卫要任皆宜赴农，使军各自佃作，即以为廪’，当时连朝廷亲军都是如此，郗鉴更是既要领兵打仗，又要自筹粮饷，还不能扰民，其实为难不少。弃疾以后跟着李宝爷爷联络河北义军，与郗鉴所为相似，要好好学他如何成功。”
弃疾看爷爷面色凝重，为自己的将来排忧，心下感动，连连答应称是。
辛赞又挥手前指，道：“自此往北百十里路便到巨野县城，城东南二十多里有个彭官屯村，却是汉初三杰之一彭越故里。此人可谓是游击战之祖，楚汉之争